6681 - (حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ) الحكم بن نافع، قال (أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ) هو ابنُ أبي حمزة (عَنِ الزُّهْرِيِّ) ابن شهابٍ، أنَّه (قَالَ أَخْبَرَنِي) بالإفراد (سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ) المسيَّب بن حَزْن _ بفتح المهملة وسكون الزاي _ المخزومي، أنَّه (قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ، جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ) له (قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، كَلِمَةً) بالنصب من موضع لا إله إلا الله، ويجوز الرفع بتقدير هي (أُحَاجُّ) بضم الهمزة وفتح الحاء المهملة وبعد الألف جيم مشددة، أصله أحاجج؛ أي أظهر (لَكَ بِهَا) الحجَّة (عِنْدَ اللَّهِ) عزَّ وجلَّ يوم القيامة، وفيه أيضًا إطلاق الكلمة على الكلام، وقد سبق الحديث في «قصَّة أبي طالبٍ» في آخر كتاب «فضائل الصَّحابة» [خ¦3884] .
تتمة قال الكرماني قالوا هذا ممَّا يبطل القاعدة القائلة بأنَّ من شرط البخاري أن لا يروي عن شخصٍ حتَّى يكون له راويان، وليس للمسيَّب إلَّا راوٍ واحدٌ وهو ابنه فقط.