3107 - (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ) قال (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَسَدِيُّ) أبو أحمد الزبيريُّ، قال (حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ، قَالَ أَخْرَجَ إِلَيْنَا أَنَسٌ رضي الله عنه نَعْلَيْنِ جَرْدَاوَيْنِ) بالجيم تثنية جرداء مؤنث الأجرد؛ أي الخَلِق بحيث صار مجردًا عن الشعر، ويقال معناه لا شعر عليهما لا أنهما خَلِقَان، وهو بالواو غير نحو الحَمْراوين، ويروى جرداودتين وهو مُشْكِلٌ إلَّا أن يقال التاء زائدة للمبالغة.
(لَهُمَا قِبَالاَنِ) بكسر القاف، تثنية قِبال، وهو ما يشدُّ به الشسع. وقال الجوهريُّ هو الزِّمام الذي يكون بين الإصبع الوسطى والتي تليها.
(فَحَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ بَعْدُ) بالضم؛ أي بعد أن كان أنسٌ أخرج إلينا نعلين (عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُمَا نَعْلاَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) والحديث أخرجه البخاريُّ في (( اللباس ) )أيضًا [خ¦5857] وأخرجه الترمذيُّ في (( الشمائل ) ).
ومطابقتهُ للترجمة باعتبار جزئها، وهو قوله ونعله.