3242 - (حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ) قال (حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي) بالإفراد (عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) الزُّهري، أنَّه (قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي) أي رأيتُ نفسي (فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ) كلمة إذا للمفاجأة (تَتَوَضَّأُ) قال الكرماني من الوضاءة، وهي الحسن والنَّظافة،
ج 14 ص 471
ويحتمل أن يكون من الوضوء.
وقال الخطَّابي فإذا امرأةٌ شوهاء، وإنَّما أسقطَ الكاتب منه بعضَ الحروف، فصار تتوضَّأ؛ لالتباس ذلك في الخط؛ لأنَّه لا عملَ في الجنَّة، لا وضوءَ ولا غيره، والشَّوهاء بالشين المعجمة.
قال أبو عبيدة هي المرأةُ الحسناء، والشَّوهاء واسعُة الفم والصَّغيرة الفم. وقال ابنُ الأعرابي الشَّوهاء القبيحة. وقال الجوهريُّ فرسٌ شوهاء، صفة محمودة، ويقال يراد بها سعة أشداقها. وردَّ عليه القرطبي وقال الرِّواية الصَّحيحة (( تتوضَّأ ) )، ووضوء هذه المرأة إنَّما هو؛ لتزداد حسنًا ونورًا، لا أنَّها تزيل وسخًا ولا قذرًا، إذ الجنة منزَّهة عن القذر.
وقال ابن التِّين وذكر عن الشَّيخ أبي الحسن أنَّه قال هذا فيه أنَّ الوضوء موصل إلى هذا القصر والنَّعيم.
(إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ فَقَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ) بفتح الغين المعجمة، مصدر غار الرَّجل على أهله من فلان، وهي الحميَّة والأنفة، يقال رجل غيور، وامرأة غيور، وجاء امرأةٌ غيراء، وصيغة غيور للمبالغة.
(فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا. فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ) وقد أخرج البخاري هذا الحديث في فضل عمر رضي الله عنه أيضًا [خ¦3680] ، وأخرجه ابن ماجه أيضًا.
وقال التِّرمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال (( رأيت في الجنَّة قصرًا من ذهب، فقلت لمن هذا؟ قال لعمر بن الخطَّاب رضي الله عنه ) ). قال ومعنى هذا الحديث أنِّي دخلت البارحة الجنَّة، يعني رأيت في المنام كأنِّي دخلت الجنَّة، هكذا روي في بعض طرق هذا الحديث. وروي عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما أنَّه قال (( رؤيا الأنبياء حقٌّ ) ). ومن ثمَّه أعمل حكم غيرة عمر رضي الله عنه حتَّى امتنع من دخول القصر.
وقد روى أحمد من حديث معاذ رضي الله عنه قال إنَّ عمر من أهل الجنَّة، وذلك أنَّ النَّبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان ما رأى في يقظتهِ ومنامهِ سواء، وأنَّه قال (( بينا أنا في الجنَّة، إذ رأيتُ فيها جارية، فقلتُ لمن هذه؟ فقيل لعمر بن الخطَّاب ) ).