فهرس الكتاب
3565 - (حَدَّثَنَا عَبْدُ الأعْلَى بْنُ حَمَّادٍ) قال (أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ) قال (أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ) هو ابنُ أبي عَروبة (عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَّا فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ، إِلَّا فِي الاِسْتِسْقَاءِ) ظاهره أنَّه لم يرفع إلَّا في الاستسقاء وليس كذلك، بل قد ثبتَ الرفع في الدُّعاء في مواطن فيأوَّل على أنَّه لم يرفع الرفع البليغَ في شيء من دعائه إلَّا في الاستسقاء، كما يشهدُ عليه السِّياق وهو قوله
(فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى [1] بَيَاضُ إِبْطَيْهِ) والحديث قد مرَّ في «الاستسقاء» [خ¦1030] (وَقَالَ أَبُو مُوسَى) هو محمد بن المثنى يعرف بالزَّمِنِ العنبريِّ شيخ البخاري ومسلم.
(دَعَا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ) وهذا طرف من حديث سيأتي موصولًا في «المناقب» في ترجمة أبي عامر الأشعري [خ¦4323] ، وقد علق طرفًا منه في «الوضوء» أيضًا.
[1] في هامش الأصل في نسخة حتى نرى.