3977 - (حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ) هو عبدُ الله بن الزبير، قال (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) هو ابنُ عُيينة، قال (أَخْبَرَنَا عَمْرٌو) هو ابنُ دينار الأثرم المكي (عَنْ عَطَاءٍ) هو ابنُ أبي رباح (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا) وفي رواية أبي نُعيم في «المستخرج» سمعتُ ابن عبَّاس رضي الله عنهما (الَّذينَ بَدَّلوا نِعْمَةَ اللهِ كُفْرًا قَالَ) أي ابن عبَّاس رضي الله عنهما (هُمْ) أي الذين بدَّلوا (وَاللَّهِ كُفَّارُ قُرَيْشٍ) ووقع في «التَّفسير» [خ¦4700] كفَّار أهل مكة. ورواه عبد الرَّزَّاق عن ابن عُيينة قال هم كفَّار قريش وأهل مكة. وروى الطَّبري عن أبي كُريب عن ابن عُيينة هم والله أهلُ مكة. قال ابن عُيينة يعني كفَّارهم. وعند عبد بن حُميد في «التَّفسير» من طريق أبي الطُّفيل قال قال عبد الله الكوَّا لعلي رضي الله عنه مَنْ الذين بدَّلوا نعمةَ الله كفرًا؟ قال هم الأفجران من قريش بنوا أميَّة وبنوا مخزومٍ قد كفيتهم يوم بدرٍ.
وأخرجه الطَّبري من وجه آخر عن عليٍّ رضي الله عنه نحوه، لكن فيه فأمَّا بنوا مخزوم فقطعَ الله دابرهم يوم بدر وأمَّا بنوا أميَّة فمُتِّعوا إلى حين. وأخرج الطَّبري عن عمر رضي الله عنه نحوه. وأخرج أيضًا من وجه ضعيفٍ عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال هم جبلة بن الأيهَم والذين اتَّبعوه من العرب فلحقوا بالروم، والأوَّل هو المعتمد، ويحتمل أن يكون مرادُه أن عموم الآية يتناول هؤلاء أيضًا.
(قَالَ عَمْرٌو) هو ابنُ دينار، وهو موصول بالإسناد المذكور (هُمْ قُرَيْشٌ وَمُحَمَّدٌ نِعْمَةُ اللَّهِ) وهذا موقوفٌ على عَمرو
ج 17 ص 313
بن دينار (وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ، قَالَ) أي عَمرو بن دينار، وهذا موقوف عليه أيضًا (النَّارَ، يَوْمَ بَدْرٍ) وقوله «يوم بدر» ، ظرف لقوله «أحلُّوا» ؛ أي أنهم أهلكوا قومهم يوم بدر فأُدخلوا النَّار، والبوار الهلاك، وسُمِّيت جهنَّم دار البوار لإهلاكها من يدخلها.
وعند الطَّبري من طريق ابن جُريج عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال البوارُ الهلاك. ومن طريق عبد الرَّحمن بن زيد بن أسلم قال قد فسَّر الله تعالى فقال {جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا} [ص 56] . وفي «تفسير ابن عيينة» عن عَمرو بن دينار في قوله تعالى {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ*جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا} [إبراهيم 28 - 29] قال هم كفَّار قريش، ومحمدٌ النعمةُ، ودارُ البوار النار يوم بدر، انتهى.
ومطابقة الحديث للترجمة كسابقه.