فهرس الكتاب
4153 - (حَدَّثَنَا) وفي رواية (الصَّلْتُ) بفتح المهملة وسكون اللام وبالفوقية (ابْنُ مُحَمَّدٍ) أي ابن عبد الرحمن الخارَكي البصري، قال (حَدَّثَنَا يَزِيدُ) من الزيادة (ابْنُ زُرَيْعٍ) مصغَّر زرع (عَنْ سَعِيدٍ) هو ابنُ أبي عَرُوبة (عَنْ قَتَادَةَ) أنَّه قال (لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ بَلَغَنِي أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ) أي الأنصاري رضي الله عنهما (كَانَ يَقُولُ كَانُوا أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً، فَقَالَ لِي) ويروى بالواو (سَعِيدٌ) هو مقول قتادة (حَدَّثَنِي جَابِرٌ كَانُوا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً، الَّذِينَ بَايَعُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ) وهذا طريق آخر في حديث جابر رضي الله عنه، قيل ولا اختلاف فيه بين الروايتين؛ لأنَّ كلًّا يحكي على ما ظنَّه، ولعلَّ بعضهم اعتبر الأكابر، وبعضهم الأوساط، وبعضُهم الأصاغر على أنَّ التَّخصيص بالعدد لا يدلُّ على نفي الزائد.
(تَابَعَهُ) أي تابع الصَّلت شيخ البخاري في روايته (أَبُو دَاوُدَ) هو سليمان بن داود الطَّيالسي الحافظ، قال (حَدَّثَنَا قُرَّةُ) بضم القاف وتشديد الراء، هو ابنُ خالد السَّدوسي (عَنْ قَتَادَةَ) ووصل هذه المتابعة الإسماعيليُّ من طريق عَمرو بن علي الفلَّاس عن أبي داود الطَّيالسي، عن قُرَّة، عن قتادة قال سألتُ سعيد بن المسيَّب كم كانوا في بيعة الرِّضوان، فذكر الحديث وقال فيه أَوْ هَمَ رحمه الله، هو حدَّثني أنهم كانوا ألفًا وخمسمائة.
وقال أبو مسعود الدِّمشقي حديث أبي داود مشهور عنه، وأمَّا حديث سعيد هو ابن أبي عَروبة، فإنَّ العبَّاس بن الوليد رواه عن يزيد بن زُريع وقال فيه نسيَ جابر كانوا خمس عشرة مائة، ولم يقل فيه حدَّثني، وكذلك رواه أبو موسى وبُنْدار عن ابن أبي عدي عن سعيد كرواية العبَّاس.