6438 - (حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ) الفضل بن دُكين، قال (حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ) أي غسيل الملائكة، وهو حنظلةُ بن أبي عامرٍ الأوسي، غسلتهُ الملائكة حين استشهدَ وهو جُنب، وهو جدُّ سليمان المذكور؛ لأنَّه ابنُ عبد الله بن حنظلة، وعبد الله من صغار الصَّحابة، قُتل يوم الحرَّة، وكان الأمير على طائفةٍ من الأنصار يومئذٍ، وأبوه حنظلة من كبار الصَّحابة، وأبوه أبو عامر يعرفُ بالرَّاهب وهو الَّذي بُنِيَ مسجد الضِّرار بسببهِ، ونزلَ فيه القرآن، وعبد الرَّحمن معدودٌ في صغار التَّابعين؛ لأنَّه لقيَ بعضَ صغار الصَّحابة.
(عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ) بسكون العين، السَّاعدي، وسهل من الصَّحابة المشهورين، وعبَّاس _ بالموحدة المشددة وآخره مهملة _. قال الحافظ العسقلانيُّ وهذا الإسناد من أعلى ما في «صحيح البخاري» لأنَّه في حكم الثُّلاثيات وإن كان رباعيًّا.
(قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ) عبد الله رضي الله عنهما (عَلَى مِنْبَرِ بِمَكَّةَ) كذا في رواية أبي ذرٍّ، وفي رواية غيره(فِي خُطْبَتِهِ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ج 27 ص 99
كَانَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ أُعْطِيَ)بضم الهمزة على البناء للمفعول (وَادِيًا مَلْأً) بفتح الميم وسكون اللام بعدها همزة منوَّنًا، وفي رواية أبي ذرٍّ (مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَالِثًا، وَلاَ يَسُدُّ جَوْفَ) وفي رواية أبي عاصمٍ عن ابن جريج السَّابقة في هذا الباب (( ولا يملأ جوف ) ) [خ¦6436] .
(ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ) قال النَّووي معناه أنَّه لا يزال حريصًا على الدُّنيا حتَّى يموتَ ويمتلأ جوفه من تراب قبرهِ، وهذا الحديث خرجَ على حكم غالبِ بني آدم في الحرص على الدُّنيا ويؤيِّده قوله (وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ) من الحرصِ المذموم وغيره من المذمومات، والحديث من أفرادِهِ.