1045 -"البركة في ثلاث: الجماعات و الثريد و السحور".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"3 / 36:
رواه أبو طاهر الأنباري في"المشيخة" ( 156 / 1 - 20 ) و البيهقي في"الشعب"
" ( 2 / 426 / 2 ) عن داود بن عبد الرحمن أبي عبد الله العطار حدثنا عبد الله"
النصري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي مرفوعا .
قلت: و هذا إسناد رجاله ثقات معروفون غير عبد الله النصري فلم أعرفه .
و الحديث عزاه السيوطي في"الجامع"للطبراني في"الكبير"و البيهقي في
"الشعب"عن سلمان ، فقال شارحه المناوي:"قال الزين العراقي: رجاله"
معروفون بالثقة إلا أبا عبد الله البصري".@"
قلت: كذا في الأصل"أبا عبد الله البصري"على خلاف ما في"المشيخة""عبد"
الله النصري"بالنون . و الله أعلم . و هكذا رواه أبو نعيم في"أخبار أصبهان
" ( 1 / 57 ) عن الطبراني . و للحديث شاهد من حديث أبي هريرة أشار إليه الديلمي"
و قد أخرجه الخطيب في"الموضح" ( 1 / 263 ) عن أسد بن عيسى: رفعين حدثنا
أرطاة بن المنذر عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا .
و رواه هو و عبد الغني المقدسي من هذا الوجه بلفظ:"إن الله جعل البركة في"
السحور و الكيل"و سيأتي برقم ( 1291 ) . و هذا سند حسن رجاله ثقات غير أسد"
هذا ، فأورده الحافظ في"اللسان"و قال:"يقال له: رفعين ، كان من عباد"
أهل الشام ، قال مكحول البيروتي عن داود بن جميل: ما كانوا يشكون أنه من
الأبدال . قال ابن حبان في"الثقات": يغرب ، روى عنه أهل العراق و أهل بلده
". و يقويه أن له طريقا أخرى عن أبي هريرة أخرجه أبو سعيد بن الأعرابي في"
"معجمه" ( 138 / 2 ) عن ابن أبي ليلى عن عطاء عنه مرفوعا دون ذكر الجماعة .
و هذا إسناد حسن في المتابعات و الشواهد على الأقل . و له شاهد ثان و لكنه ساقط
، رواه ابن شاذان في"المشيخة الصغيرة" ( 158 / 1 ) عن أنس مرفوعا .
و فيه الحسن بن علي بن زكريا العدوي و هو وضاع و قد أساء السيوطي بإيراده
لحديثه هذا في"الجامع"و إن كان بمعنى هذا الحديث الصحيح ففيه غنية عن حديث
الكذاب و لفظه"الجماعة بركة ..."و سيأتي في"الأحاديث الضعيفة" ( 2673 )
.و له شاهد ثالث و لكنه واه ، فيه مجهولان و الحارث الأعور و هو متروك ، و قد
خرجته هناك مع حديث العدوي المذكور .