1940 -"سيوقد المسلمون من قسي يأجوج و مأجوج و نشابهم و أترستهم سبع سنين".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 579:
أخرجه ابن ماجة ( 4076 ) : حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا ابن
جابر عن يحيى بن جابر الطائي: حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أنه
سمع النواس بن سمعان يقول: فذكره مرفوعا .
قلت: و هذا إسناد صحيح على شرط مسلم غير هشام بن عمار ، فإنه على شرط البخاري
إلا أنه قد تكلم فيه لأنه كان يتلقن . لكنه قد توبع ، فقال الترمذي( 2 / 37 -
38 ): حدثنا علي بن حجر أخبرنا الوليد بن مسلم و عبد الله بن عبد الرحمن بن
يزيد بن جابر - دخل حديث أحدهما في حديث الآخر - عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
به . و هو عنده قطعة من حديث النواس الطويل في خروج الدجال و يأجوج و مأجوج
و قيام الساعة على شرار الخلق . و قد أخرجه مسلم ( 8 / 198 - 199 ) بإسناد
الترمذي هذا ، و لكنه لم يسق لفظه و إنما أحال به على لفظ قبله ، ساقه من رواية
زهير بن حرب: حدثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني
يحيى بن جابر الطائي ... الحديث بطوله دون حديث الترجمة . و لكنه قد أشار
الإمام مسلم إليه بقوله @عقب سوقه لإسناد علي بن حجر:"نحو ما ذكرنا". و أكد
ذلك رواية الترمذي على علي بن حجر ، ففي سياقه - كما رأيت - حديث الترجمة ،
فالغالب أنه عند مسلم أيضا لأن شيخهما واحد ، فالسياق ينبغي أن يكون واحد
و إنما لم يسقه مسلم اكتفاء منه بسياق زهير بن حرب ، و لم ينبه على زيادة ابن
حجر هذه اختصارا منه ، و له من مثل هذا شيء كثير لا يخفى على المتبحر بدراسة
كتابه ، و الله أعلم . ثم قال الترمذي:"حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من"
حديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر"."