1757 -"إياي و الفرج ، يعني في الصلاة".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 352:
أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" ( 3 / 122 / 2 ) من طريق حفص بن غياث
و ابن أبي حاتم في"العلل" ( 1 / 141 ) من طريق محمد بن خالد الوهبي عن ابن
جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
فذكره . و خالفهما عبد الرزاق فقال: عن ابن جريج به موقوفا على ابن عباس لم
يرفعه . أخرجه الطبراني أيضا .
قلت: و هذا إسناد صحيح مرفوعا و موقوفا ، و المرفوع أصح لاتفاق ثقتين عليه .
و ابن جريج و إن كان مدلسا ، فروايته عن عطاء محمولة على السماع لقوله هو نفسه
: إذا قلت: قال عطاء ، فأنا سمعته منه و إن لم أقل: سمعت . و كأنه لذلك لم
يعله أبو حاتم بعلة العنعنة مع أنه استنكره بقول ابنه عنه: @"و هذا حديث منكر و قال:"ابن جريج لا يحتمل هذا"يعني لا يحتمل رواية مثل هذا الحديث".
كذا قال ، و لم يذكر له علة ظاهرة ، و كلامه يشعر على كل حال بأن العلة محمد
دون ابن جريج ، و مع ذلك فلم تطمئن النفس لمثل هذا الإعلال المبهم ، و كان يمكن
الاعتماد في ذلك على إيقاف عبد الرزاق إياه لولا اتفاق الثقتين على رفعه .
والله أعلم .
و الحديث قال الهيثمي في"المجمع" ( 2 / 91 ) :"رواه الطبراني في"الكبير
"، و رجاله ثقات".