فهرس الكتاب

الصفحة 1651 من 3700

1649 -"إن الله عز وجل ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر".

قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 205:

رواه ابن حبان في"صحيحه" ( 1607 ) و الطبراني في"الكبير" ( 8963 و 9094 )

و محمد بن مخلد في"المنتقى من حديثه" ( 2 / 6 / 1 ) عن عاصم عن زر عن عبد

الله مرفوعا .

قلت: و هذا إسناد حسن ، و هو صحيح ! فإن له شاهدا قويا من حديث أبي هريرة ،

و فيه بيان سبب وروده ، قال رضي الله عنه: شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه

وسلم حنينا ، فقال لرجل ممن يدعي بالإسلام:"هذا من أهل النار". فلما حضرنا

القتال قاتل الرجل قتالا شديدا ، فأصابته جراحة ، فقيل: يا رسول الله الرجل

الذي قلت له آنفا: إنه من أهل النار ، فإنه قاتل اليوم شديدا و قد مات ، فقال

النبي صلى الله عليه وسلم:"إلى النار". فكاد بعض المسلمين أن يرتاب ،@فبينما هم على ذلك إذ قيل: إنه لم يمت ، و لكن به جرحا شديدا ، فلما كان من

الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه ، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ،

فقال:"الله أكبر ، أشهد أني عبد الله و رسوله". ثم أمر بلالا فنادى في

الناس:"إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ، و إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل"

الفاجر". أخرجه البخاري ( 2 / 74 ) و مسلم ( 1 / 73 - 74 ) و أحمد( 2 / 309"

)و للدارمي منه حديث الترجمة ( 2 / 240 - 241 ) . و الحديث أورده الهيثمي في

"المجمع" ( 5 / 303 ) و قال:"رواه الطبراني ، و فيه عاصم بن أبي النجود"

و هو ثقة ، و فيه كلام". و قال أيضا:"رواه الطبراني عن النعمان بن عمرو بن

مقرن مرفوعا ، و ضبب عليه ، و لا يستحق التضبيب لأنه صواب ، و قد ذكر المزي في

ترجمة أبي خالد الوالبي أنه روى عن عمرو بن النعمان بن مقرن ، و النعمان بن

مقرن .

قلت: و رجاله ثقات". و قد جاء الحديث عن جمع آخر من الصحابة بلفظ:"....

بأقوام لا خلاق لهم". و قد خرجها الهيثمي من حديث أبي بكرة و أنس و أبي موسى"

و أخرجه عبد الله بن أحمد في"زوائد الزهد" ( 20 / 100 / 1 ) عن الحسن البصري

مرسلا . و وصله أبو نعيم في"الحلية" ( 6 / 262 ) و الضياء في"المختارة" ( 74 / 2 ) عنه عن أنس مرفوعا . و تابعه أبو قلابة عن أنس .@ أخرجه ابن حبان

( 1606 ) و النسائي في"السير" ( 1 / 38 / 1 ) و الضياء أيضا . و تابعه عنده

حميد عن أنس . و روي بلفظ:".... برجال ما هم من أهله". أخرجه الطبراني ،

و فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم و هو ضعيف كما قال الهيثمي: و هو بهذا اللفظ

منكر عندي لمخالفته لألفاظ الثقات ، و الله أعلم .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت