838 -"نهى أن يجلس بين الضح و الظل ، و قال: مجلس الشيطان".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"2 / 515:
أخرجه أحمد ( 3 / 413 ) : حدثنا بهز و عفان قالا: حدثنا همام قال عفان في حديثه: حدثنا قتادة عن كثير عن أبي عياض عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نهى ...
قلت: و هذا إسناد صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير كثير و هو ابن أبي كثير البصري كما قال العجلي و ابن حبان و قد روى عنه جماعة من الثقات .
و أبو عياض اسمه عمرو بن الأسود العنسي . و قد تابعهما عبد الله بن رجاء فقال: حدثنا همام به إلا أنه سمى الصحابي أبا هريرة . أخرجه الحاكم ( 4 / 271 ) و قال:"صحيح الإسناد". و وافقه الذهبي .
قلت: عبد الله بن رجاء هو الغداني صدوق يهم قليلا كما قال الحافز و أخشى أن يكون قد وهم في تسمية الصحابي أبا هريرة لمخالفته لشيخي أحمد: بهز @و عفان ، لاسيما و قد تابعهما محمد بن كثير حدثنا همام به . أخرجه أبو بكر الشافعي في
"حديثه" ( ق 4 / 2 ) . و تابعه شعبة عن قتادة به و قال:"مقعد الشيطان". أخرجه الشافعي . و الحديث صححه أحمد و ابن راهويه ، فقال المروزي في"مسائله عنهما" ( ص 223 ) :"قلت: يكره أن يجلس الرجل بين الظل و الشمس ؟ قال: ( يعني أحمد ) هذا مكروه أليس قد نهى عن ذا ؟ قال إسحاق: قد صح النهي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم". و للحديث شاهد يرويه مقدام بن داود حدثنا عبد
الله بن محمد بن المغيرة حدثنا سفيان الثوري حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا به . أخرجه ابن عدي في"الكامل" ( 221 / 2 ) و قال:"لا أعلمه يرويه عن الثوري غير عبد الله بن محمد و أحاديثه عامتها مما لا يتابع عليه و مع ضعفه يكتب حديثه".
قلت: هو متهم بالوضع ، فلا يفرح بشهادته ! على أن الراوي عنه المقدام بن داود ضعيف جدا . و له شاهد أحسن حالا منه يرويه أبو المنيب عن ابن بريدة عن أبيه مرفوعا به دون قوله:"مقعد الشيطان". أخرجه ابن ماجه ( 3722 ) .
قلت: و إسناده حسن كما قال البوصيري في"الزوائد ( ق 249 / 1 ـ 2 ) .@"