1821 -"الحمى حظ المؤمن من النار يوم القيامة".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 435:
رواه ابن أبي الدنيا في"المرض و الكفارات" ( 181 / 1 - 2 ) و ابن عساكر( 6
/ 399 / 2 )عن الفضل بن حماد الأزدي عن عبد الله بن عمران عن مالك بن دينار عن
معبد الجهني عن عثمان بن عفان مرفوعا . @و من هذا الوجه رواه العقيلي في
"الضعفاء" ( 217 ، 352 ) و قال:"إسناد غير محفوظ ، و المتن معروف بغير هذا"
الإسناد . قال: و قد رويت في هذا أحاديث مختلفة الألفاظ ، بأسانيد صالحة"."
و له شاهد من حديث أنس أخرجه الطبراني في"الأوسط" ( رقم - 7691 ) عن سليمان
ابن داود الشاذكوني حدثنا عيسى بن ميمون حدثني قتادة عنه . قال:"لم يروه عن"
قتادة إلا عيسى بن ميمون ، تفرد به الشاذكوني"."
قلت: هو متهم بالوضع ، فلا يستشهد به . و الفضل بن حماد الأزدي قال الذهبي:""
فيه جهالة". و من طريقه أخرجه أبو حامد الشجاعي في"أماليه"، و زاد:"
"و إن مثله إذا صح من مرضه كمثل البردة تقع من السماء في صفائها و لونها".
قلت: لهذه الزيادة شاهد من حديث الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن أنس
مرفوعا:"مثل المريض ...". أخرجه البزار ( 762 ) و الطبراني في"الأوسط"
( رقم - 5299 ) . لكن الموقري متهم . و يشهد للحديث ما عند البزار( رقم - 765
)عن عثمان بن مخلد حدثنا هشيم عن المغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة
مرفوعا بلفظ:"الحمى حظ كل مؤمن من النار". و قال:"لا نعلم أسنده عن"
هشيم إلا عثمان"."
قلت: عثمان هذا هو ابن مخلد التمار الواسطي أورده ابن أبي حاتم @ ( 3 / 1 / 170) و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا . و قد قيل أن ابن حبان ذكره في"الثقات".
و هشيم مدلس و قد عنعنه . و من ذلك يتبين تساهل المنذري ( 4 / 155 ) و إن تبعه
الهيثمي ( 4 / 306 ) فقالا:"رواه البزار ، و إسناده حسن"! و من الغريب أن
الهيثمي قال في مكان آخر على ما نقله المناوي:"فيه عثمان بن مخلد ، و لم أجد"
من ذكره"! و بالجملة فالحديث بهذه الشواهد قوي ، و يزداد قوة بالشواهد الآتية"
بعده ، فهو حديث صحيح ، و فضل الله أكبر .