2280 -"ما يزال البلاء بالمؤمن و المؤمنة في نفسه و ولده و ماله حتى يلقى الله و ما"
عليه خطيئة"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"5 / 349:
أخرجه الترمذي ( 2401 ) و الحاكم ( 1 / 346 و 4 / 314 ) و أحمد ( 2 / 450 ) و
أبو نعيم في"الحلية" ( 7 / 91 ) و كذا ابن أبي الدنيا في"الكفارات"( 69
/ 1 - 2 )و في"الصبر" ( 50 / 1 ) و البزار ( ص 82 - زوائده ) و أبو يعلى(
4 / 1414 )عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا ، و قال
الترمذي:"حديث حسن صحيح". و قال الحاكم:"صحيح على شرط مسلم"، و وافقه
الذهبي . و أقول: إنما هو حسن فقط لأن محمد بن عمرو هذا ، فيه كلام يسير من
قبل حفظه و لم يخرج له مسلم إلا متابعة . لكن الحديث صحيح بما له من شواهد
كثيرة معروفة ، قد ساق الكثير الطيب منها@ الحافظ المنذري في"الترغيب"( 4 /
144 -155 ). و مما لم يسقه مرسل عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال:"ما زال الله يبتلي العبد حتى يلقاه و ما له ذنب". أخرجه ابن أبي
الدنيا في"المرض و الكفارات" ( 87 / 1 ) : حدثنا خالد بن خداش حدثنا عبد
العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن زيد عن عطاء بن يسار . و هذا إسناد حسن
، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم ، على ضعف في خالد بن خداش . ثم أخرج ( 88 / 1 )
من طريق إبراهيم بن حمزة حدثني عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن أبي
الحويرث عن محمد بن جبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إن الله"
ليبتلي عبده بالسقم حتى يكفر عنه بذلك ذنبه كله". و هذا مرسل أيضا ، و رجاله"
ثقات غير أبي الحويرث ، و اسمه عبد الرحمن بن معاوية المدني ، قال الحافظ:""
صدوق سيء الحفظ"."