1737 -"أول الناس هلاكا قريش ، و أول قريش هلاكا أهل بيتي".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 317:
أخرجه إبراهيم بن طهمان في"مشيخته" ( 1 / 236 / 2 ) عن عباد بن إسحاق عن
محمد بن زيد عن أبي إسحاق مولى عبد الله بن شرحبيل بن جعشم عن عمرو بن العاص
مرفوعا به ، و عن عباد بن إسحاق عن عمر بن سعيد عن محمد بن مسلم الزهري عن
عروة عن عائشة به .
قلت: و إسناده عن عائشة حسن ، رجاله ثقات رجال مسلم غير عمر بن سعيد و هو ابن
سريج ضعفه الدارقطني و ذكره ابن حبان في"الثقات". و إسناده عن عمرو بن
العاص ثقات أيضا غير أبي إسحاق مولى عبد الله بن شرحبيل فلم أعرفه . لكن يبدو
أن له طريقا أخرى عنه ، فقد عزاه السيوطي للطبراني في"الكبير"عنه ، قال
المناوي:"و كذا أبو يعلى و فيه ابن لهيعة . و مقسم مولى ابن عباس أورده"
البخاري في كتاب"الضعفاء الكبير"، و ضعفه ابن حزم و غيره". و قد وجدت له"
شاهدا من حديث سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي الرباب أن أبا ذر قال: فذكره
مرفوعا . أخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" ( 1 / 371 - طبع المجمع العلمي ) .
و رجاله ثقات غير أبي الرباب هذا فلم أعرفه . و يحتمل أن يكون الذي في"الكنى"
"للدولابي ( 1 / 177 ) : @و أبو الرباب مطرف بن مالك القشيري ، بصري"و مطرف
هذا أورده ابن أبي حاتم ( 4 / 1 / 312 ) و قال:"شهد فتح ( تستر ) مع أبي"
موسى الأشعري ، روى عنه زرارة بن أبي أوفى و محمد بن سيرين"، و كذا قال ابن"
حبان في"الثقات".
قلت: و قد روى عنه أيضا سعيد بن أبي سعيد المقبري كما ترى ، فقد روى عنه ثلاثة
من الثقات ، فحديثه جيد إن شاء الله تعالى . و بالجملة فالحديث بهذه الطرق صحيح
عندي . و الله أعلم . و لطرفه الأول شاهد عن أبي هريرة ، مضى برقم ( 738 ) .
و أورده السيوطي من رواية أبي يعلى عن ابن عمرو بلفظ:"أول الناس فناء قريش ،"
و أول قريش فناء بنو هاشم". و قال المناوي:"و فيه ابن لهيعة"."