2341 -"من ستر أخاه المسلم في الدنيا ، ستره الله يوم القيامة".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"5 / 448:
أخرجه أحمد ( 4 / 62 و 5 / 375 ) عن عبد الملك بن عمير عن هبيب عن عمه قال:""
بلغ رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل من أصحاب النبي أنه يحدث عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( فذكره ) ، فرحل إليه - و هو بمصر - فسأله
عن الحديث ، قال: نعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( فذكره ) ،
قال: فقال: و أنا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم"."
قلت: و رجال إسناده موثقون .@ و هبيب هو ابن مفضل الغفاري ، صحابي ، شهد فتح
مصر ، و سكنها . و أخرجه الحميدي في"مسنده" ( 384 ) : حدثنا سفيان قال:
حدثنا ابن جريج قال: سمعت أبا سعيد الأعمى يحدث ( عن ) عطاء بن أبي رباح قال:
"خرج أبو أيوب إلى عقبة بن عامر - و هو بمصر - يسأله عن حديث سمعه من رسول"
الله صلى الله عليه وسلم ، لم يبق أحد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
غيره و غير عقبة ، فلما قدم أتى منزل مسلمة ابن مخلد الأنصاري - و هو أمير مصر
-فأخبر به ، فعجل ، فخرج إليه فعانقه ، ثم قال: ما جاء بك يا أبا أيوب ؟ فقال
: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق أحد سمعه من رسول الله
صلى الله عليه وسلم غيري و غير عقبة ، فابعث من يدلني على منزله قال: فبعث معه
من يدله على منزل عقبة فأخبر عقبة به ، فعجل فخرج إليه فعانقه ، و قال: ما جاء
بك يا أبا أيوب ؟ فقال: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق
أحد سمعه غيري و غيرك في ستر المؤمن ، فقال عقبة: نعم سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول: ( فذكره ) بلفظ:"من ستر مؤمنا في الدنيا على خزية ، ستره"
الله يوم القيامة". فقال له أبو أيوب: صدقت . ثم انصرف أبو أيوب إلى راحلته"
فركبها راجعا إلى المدينة ، فما أدركته جائزة مسلمة بن مخلد إلا بعريش مصر"."
و أخرجه الحاكم في"معرفة علوم الحديث" ( ص 7 - 8 ) عن الحميدي ، و أحمد ( 4/ 153 ) عن سفيان - و هو ابن عيينة - مختصرا ، و علقه ابن عبد البر ( 1 / 93 )
.قلت: و رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير أبي سعيد الأعمى - و يقال: أبو سعد
الأعمى - له ترجمة في"التعجيل" ( ص 488 ) ، يؤخذ منها أنه لا راوي له غير
ابن جريج ، فهو مجهول . و روى أحمد ( 4 / 104 ) عن مكحول أن عقبة أتى مسلمة بن
مخلد ( و هو أمير ) بمصر ، و كان بينه و بين البواب شيء ، فسمع صوته ، فأذن له
، فقال: إني لم آتك زائرا ، و لكني جئتك لحاجة ، أتذكر يوم قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: @"من علم من أخيه سيئة فسترها ستره الله عز وجل يوم القيامة ؟"
فقال: نعم ، فقال: لهذا جئت". قلت: و رجاله ثقات رجال مسلم إلا أن مكحولا"
لم يسمع من عقبة كما قال الحاكم . و روى أحمد أيضا عن ابن جريج عن ابن المنكدر
عن أبي أيوب عن مسلمة بن مخلد مرفوعا به . و رجاله ثقات ، و في صحبة مسلمة بن
مخلد خلاف . و للحديث طريق أخرى عن عقبة بن عامر بلفظ آخر ، قد خرجته في الكتاب
الآخر ( 1265 ) . و له شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا به . أخرجه أحمد( 2 /
296 و 500 و 514 )و الخطيب ( 10 / 85 ) و ابن عساكر ( 17 / 298 / 1 ) من طريق
محمد بن واسع ( عن محمد بن المنكدر ) عن أبي صالح عنه .
قلت: و إسناده صحيح على شرط مسلم . و تابعه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي
هريرة به نحوه . أخرجه أحمد ( 2 / 388 و 404 و 522 ) . و إسناده على شرط مسلم
أيضا . ثم رأيته في"صحيح مسلم" ( 8 / 21 ) من هذا الوجه بلفظ:"لا يستر"
عبدا عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة". و استدركه الحاكم ( 4 / 383- 384 ) على مسلم ، فوهم . و الأعمش عن أبي صالح به في حديث أوله: @"من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخرة". أخرجه مسلم ( 8 / 71 ) و أبو داود( 2"
/ 307 ) و الترمذي ( 1425 و 1931 ) و ابن ماجة ( 1 / 99 و 2 / 112 ) و ابن
الجارود ( 802 ) و أحمد ( 2 / 252 ) . و تابعه محمد بن واسع عن أبي صالح به .
أخرجه الحاكم ( 4 / 383 ) ، و صححه على شرط الشيخين ، و وافقه الذهبي ! و شاهد
ثان من حديث ابن عمر مرفوعا . أخرجه البخاري ( 5 / 74 - فتح ) و مسلم( 8 / 18
)و الترمذي ( 1426 ) و أحمد ( 2 / 91 ) . ( تنبيه ) : أورد حديث الترجمة
السيوطي في"الجامع الصغير"من رواية أحمد عن رجل ، إلا أنه زاد بعد قوله:""
في الدنيا": فلم يفضحه"، و هي زيادة مقحمة لا أصل لها في"المسند"و لا
في غيره من هذه الطريق ، و لا في شيء من الطرق التي ذكرتها . و لم يتنبه له
المناوي في"شرحيه"! بل إنه أوهم أنها في البخاري . ثم رأيت الحديث في""
الجامع الكبير"للسيوطي بدون الزيادة ، فالحمد لله على توفيقه ، و أسأله"
المزيد من فضله . و شاهد ثالث من حديث ابن عباس مرفوعا بلفظ:"من ستر عورة"
أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ، و من كشف عورة أخيه المسلم كشف الله
عورته حتى يفضحه بها في بيته". أخرجه ابن ماجة ( 2 / 112 ) من طريق محمد بن"
عثمان الجمحي: حدثنا الحكم ابن أبان عن عكرمة عنه . قلت: و هذا إسناد ضعيف ،
محمد بن عثمان الجمحي أورده الذهبي في"المغني"و قال:@"قال أبو حاتم:"
منكر الحديث". و قال الحافظ في"التقريب":"ضعيف .