605 -"ليس على النساء حلق ، إنما على النساء التقصير".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"2 / 157:
أخرجه أبو زرعة في"تاريخ دمشق" ( ق 88 / 1 ) : حدثني يحيى بن معين قال:
حدثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال: إنه أخبره
عن صفية بنت شيبة قالت: أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان عن ابن عباس
مرفوعا به ، و قال:"لم يسند هذا الحديث إلا هشام بن يوسف و لا رواه إلا يحيى"
ابن معين". كذا قال . و ذلك على ما أحاط به علمه ، و إلا فقد توبع ابن معين"
فقال أبو داود في"سننه" ( 1985 ) : حدثنا أبو يعقوب البغدادي - ثقة - حدثنا
هشام بن يوسف به . و أبو يعقوب هذا هو إسحاق بن أبي إسرائيل: إبراهيم بن
كامجرا المروزي و هو ثقة كما قال أبو داود و غيره و قد تكلم فيه بعضهم لوقفه في
القرآن ، و ذلك لا يضره في روايته كما تقرر في"المصطلح"خلافا لما نقله
الزيلعي عن ابن القطان فيه لاسيما و قد تابعه ابن معين كما رأيت . و من هذا
الوجه أخرجه المخلص في"جزء منتقى من الجزء الرابع من حديثه" ( 88 / 1 ) :
حدثنا عبد الله - هو البغوي - حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثني هشام بن يوسف
به إلا أنه قال: عن ابن جريج أخبرني عبد الحميد بن جبير به . فصرح ابن جريج
بالتحديث عنده . و هذه فائدة هامة . و قد توبع عليها كما يأتي و كذلك أخرجه
الدارقطني في"سننه" ( ص 277 ) بإسناد المخلص و سياقه . و أخرجه الدارمي في
"سنه"فقال ( 2 / 64 ) : أخبرنا علي بن عبد الله المديني حدثنا هشام بن يوسف
مصرحا فيه ابن جريج بالتحديث .@ و أخرجه الدارقطني أيضا عن أبي بكر بن عياش عن
ابن عطاء يعني يعقوب عن صفية بنت شيبة به . و يعقوب هذا ضعيف ، لكنه من الطريق
الأولى صحيح لولا أن أم عثمان بنت أبي سفيان قال ابن القطان:"لا يعرف حالها"
"كما نقله الزيلعي عنه ، و بها ضعفا الحديث . لكن قال الحافظ في"التقريب":"
"أم عثمان بنت سفيان أو أبي سفيان ، و هي أم ولد شيبة بن عثمان لها صحبة"
و حديث". و أوردها ابن عبد البر في"الاستيعاب في معرفة الأصحاب"و قال:"
"كانت من المبايعات ، روت عنها صفية بنت شيبة و روى عبد الله ابن مسافع عن أمه"
عنها"."
قلت: فإذا ثبتت صحبتها ، فقد زالت جهالتها ، لأن الصحابة كلهم عدول كما هو
مقرر في"علم الأصول". و بذلك صح الحديث و الحمد لله الذي به تتم الصالحات .