2841 -"لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه و لا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه و لا"
يدخل رجل الجنة لا يأمن جاره بوائقه"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"6 / 822:
أخرجه أحمد ( 3 / 198 ) و ابن أبي الدنيا في"الصمت" ( رقم 9 ) و الخرائطي في
"المكارم" ( رقم 442 ) و القضاعي في"مسند الشهاب" ( ق 75 / 1 ) من طريق
علي بن مسعدة الباهلي: قال: حدثنا قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: فذكره . قلت: و رجاله ثقات رجال مسلم غير الباهلي
هذا ، و هو مختلف فيه ، و قال الحافظ في"التقريب":"صدوق له أوهام". قلت
: فهو حسن الحديث إن شاء الله تعالى ، إذ لا يخلو أحد من أوهام ، فما لم يثبت
أنه وهم فهو حجة . و قال العراقي في"تخريج الإحياء" ( 3 / 94 ) :"رواه ابن"
أبي الدنيا في"الصمت"، و الخرائطي في"مكارم الأخلاق"بسند فيه ضعف"."
و قال السيوطي في"الجامع الكبير":"رواه أحمد و عبد الرزاق ، و حسن". و
له طريقان آخران ضعيفان عن أنس مرفوعا بلفظ:"لا يستكمل أحدكم حقيقة الإيمان"
حتى يخزن من لسانه". أخرجه البيهقي في"شعب الإيمان" ( 2 / 73 / 2 - خط ) ."
و له عنده ( 1 / 41 / 8 - ط ) شاهد برجال ثقات عن الحسن البصري عن بعض أصحابه
رفعه دون جملة الجار . و مضى تخريجها برقم ( 549 ) . @ ( تنبيه ) : هذا الحديث
وقع في"أمثال الماوردي" ( 103 ) تماما لحديث أوله:"لا إيمان لمن لا أمانة"
له ، و لا دين لمن لا عهد له ، والذي نفسي بيده ، لا يستقيم دين رجل حتى ...""
إلخ . أورده من طريق حصين بن مذعور عن يونس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره . و هذا إسناد مظلم ، من دون ابن
مسعود لم أعرفهما ، و لم يتكلم عليه الدكتور فؤاد بشيء كعادته ، و قال في
تعليقه عليه:"صحيح ، أخرجه أحمد ( 3 / 135 .. ) و البيهقي في"سننه"( 6 /"
288 )و ابن حبان عن أنس . صحيح الجامع 6: ( الأصل: 3 / 123 الحديث 7056 ) ""
.قلت: و هذا يوهم أنهم أخرجوه بهذا التمام ، و أنه كذلك هو في"صحيح الجامع"
"و ليس كذلك ، و إنما هو عندهم جميعا بالطرف الأول منه ، دون حديث الترجمة !!"