2328 -"من تواضع لله رفعه الله".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"5 / 432:
أخرجه أبو نعيم في"الحلية" ( 8 / 46 ) عن علي بن الحسن بن أبي الربيع الزاهد
حدثنا إبراهيم بن أدهم قال: سمعت محمد بن عجلان يذكر عن أبيه عن أبي هريرة
مرفوعا ، و قال:@"غريب من حديث إبراهيم ، لا أعرف له طريقا غيره".
قلت: و هو صدوق مع زهده ، فالحديث حسن لأن من فوقه ثقات معروفون لولا أن
الراوي عن إبراهيم لم أعرفه ، لكن صنيع أبي نعيم يشعر بأنه لم يتفرد به . و من
الغريب قوله:"لا أعرف له طريقا غيره". مع أن مسلما أخرجه في"صحيحه"( 8
/ 21 )من طريق العلاء عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا به في حديث ، و أخرجه غيره
أيضا ، و قد خرجته في"إرواء الغليل" ( 2262 ) . و له شاهد من حديث عمر
مرفوعا ، و زاد:"و قال: انتعش رفعك الله ، فهو في نفسه صغير و في أعين"
الناس عظيم و من تكبر خفضه الله ، و قال: اخسأ خفضك الله ، فهو في أعين الناس
صغير و في نفسه كبير ، حتى يكون أهون عليهم من كلب". أخرجه أبو نعيم( 7 /"
129 )و الخطيب ( 2 / 110 ) و قالا:"غريب من حديث الثوري ، تفرد به سعيد بن"
سلام". قلت: و هو كذاب ، كما قال أحمد و غيره و لذا خرجته في"الضعيفة"("
1295 ) . و للحديث شاهد آخر من رواية دراج ، و هو ضعيف ، عن أبي الهيثم عن أبي
سعيد الخدري مرفوعا بلفظ:"من تواضع لله درجة يرفعه الله درجة ، حتى يجعله في"
أعلى عليين ، و من تكبر على الله درجة يضعه الله درجة ، حتى يجعله في أسفل
السافلين". أخرجه ابن ماجة ( 2 / 544 ) و ابن حبان ( 1942 ) . ثم وجدت لحديث"
عمر طريقا أخرى من رواية عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن @عمر عنه - قال: لا أعلمه
إلا - رفعه ، قال:"يقول الله تبارك و تعالى: من تواضع لي هكذا ، رفعته هكذا"
.و جعل يزيد ( ابن هارون ) باطن كفه إلى الأرض و أدناها إلى الأرض ،"رفعته"
هكذا"و جعل باطن كفه إلى السماء ، و رفعها نحو السماء". أخرجه أحمد( 1 /
44 )بسند صحيح ، و من طريقه و طريق غيره أخرجه الضياء المقدسي في"المختارة"
( رقم 199 - 201 بتحقيقي ) .