487 -"إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"1 / 798:
أخرجه أبو داود ( 2675 ) : حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق
الفزاري عن أبي إسحاق الشيباني عن ابن سعد - قال غير أبي صالح عن الحسن بن سعد
عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال:
"كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، فانطلق لحاجته ، فرأينا حمرة"
معها فرخان ، فأخذنا فرخيها ، فجاءت الحمرة ، فجعلت تفرش ، فجاء النبي صلى الله
عليه وسلم فقال:
من فجع هذه بولدها ؟ ردوا ولدها إليها . و رأى قرية نمل قد حرقناها ، فقال:
من حرق هذه ؟ قلنا: نحن ، قال". فذكره ."
قلت: و هذا إسناد صحيح ، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير محبوب بن موسى ،
و هو ثقة . و عبد الرحمن بن عبد الله و هو ابن مسعود قد سمع من أبيه على الراجح
عندنا كما سبق بيانه عند الحديث ( 197 ) .
و قد تابعه المسعودي عن الحسن بن سعد به . دون قصة النمل . أخرجه أحمد ( 1 /404 ) .@
و في رواية له عن المسعودي عن القاسم و الحسن بن سعد به .
و قد سبق ذكر الحديث برقم ( 25 ) من أجل فقرة أخرى ، و قدر إعادته هنا لشيء من
الزيادة في التخريج ، و لنسوق له شاهدا بلفظ:
"لا تعذبوا بعذاب الله عز و جل".
أخرجه أحمد ( 1 / 219 - 220 ) حدثنا سفيان عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس:
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره .
قلت: و هذا إسناد صحيح على شرط البخاري . و قد أخرجه في"صحيحه" ( 4 / 329 )
و الترمذي ( 1 / 275 ) و النسائي ( 2 / 170 ) و أحمد أيضا ( 1 / 217 ، 282 )
و عنه أبو داود ( 4351 ) و الدارقطني ( 334 ) من طرق أخرى عن أيوب عن عكرمة:
"أن عليا حرق قوما ارتدوا عن الإسلام ، فبلغ ذلك ابن عباس ، فقال: لو كنت أنا"
لقتلتهم ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من بدل دينه فاقتلوه . و لم أكن
لأحرقهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تعذبوا بعذاب الله . فبلغ ذلك
عليا فقال: صدق ابن عباس .
و السياق للترمذي و قال:"حديث حسن صحيح".
و ليس عند البخاري قوله"لا تعذبوا بعذاب الله"و إنما لفظه:
"... لو كنت أنا لم أحرقهم لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم . و لقتلتهم ..."
و في رواية لأحمد و هي رواية الدارقطني و قال:"ثابت صحيح":
"فقال: ويح ابن أم عباس"مكان"صدق ابن عباس".
و لا منافاة بين الروايتين ، فإن"ويح"كلمة ترحم و توجع ، و قد تقال بمعنى المدح و التعجب . كما في"النهاية"فهي هنا بالمعنى الآخر كما هو ظاهر .@
( تنبيه )
عزا الحديث بلفظ الترجمة في"الفتح الكبير"لمسلم عن كعب ابن مالك ، و لم
أره فيه . و الله أعلم .
و سيأتي للحديث شاهدان آخران من حديث حمزة بن عمرو الأسلمي و أبي هريرة تحت رقم