1805 -"ثلاثة يدعون فلا يستجاب لهم: رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها ،"
و رجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه ، و رجل آتى سفيها ماله و قد قال الله
عز وجل: * ( و لا تؤتوا السفهاء أموالكم ) *"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 420:
رواه ابن شاذان في"المشيخة الصغرى" ( 57 / 1 ) و الحاكم ( 2 / 302 ) من
طريقين عن أبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن فراس عن
الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري مرفوعا ، و قال الحاكم:"صحيح"
على شرط الشيخين و لم يخرجاه لتوقيف أصحاب شعبة هذا الحديث على أبي موسى
الأشعري". و وافقه الذهبي .@"
قلت: كذا وقع في"المستدرك":"أبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري حدثنا أبي"
"و في"المشيخة": معاذ بن المثنى أخبرنا أبي"و كل ذلك من تحريف النساخ
و الصواب:"المثنى بن معاذ بن العنبري"كما يتضح من الرجوع إلى ترجمة الوالد
و الولد من"تاريخ بغداد"و"تهذيب التهذيب"و غيرهما ، و قد جزم الطحاوي
في"مشكل الآثار" ( 3 / 216 ) أن معاذ بن معاذ العنبري قد حدث به عن شعبة .
ثم إنهما ثقتان غير أن المثنى لم يخرج له البخاري شيئا . فالسند ظاهره الصحة
لكن قد يعله توقيف أصحاب شعبة له إلا أنه لم ينفرد به معاذ بن معاذ بل تابعه
داود بن إبراهيم الواسطي: حدثنا شعبة به . أخرجه أبو نعيم في"مسانيد أبي"
يحيى فراس" ( ق 92 / 1 ) . و داود هذا ثقة كما في"الجرح" ( 1 / 2 / 407 ) ."
و تابعه عمرو بن حكام أيضا ، و فيه ضعف . أخرجه أبو نعيم أيضا و الطحاوي .
و تابعه عثمان بن عمر و هو ثقة أيضا قال حدثنا شعبة به . أخرجه الديلمي( 2 /
58 ). و قد وجدت له طريقا أخرى عن الشعبي . رواه ابن عساكر( 8 / 182 / 1 - 2
)عن إسحاق بن وهب - و هو بخاري - عن الصلت بن بهرام عن الشعبي به . لكن إسحاق
هذا ذكره الخليلي في"الإرشاد"و قال:"يروى عنه ما يعرف و ينكر ، و نسخ"
رواها الضعفاء".@"