816 -"السلام قبل السؤال ، فمن بدأكم بالسؤال قبل السلام فلا تجيبوه".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"2 / 477:
أخرجه ابن عدي في"الكامل" ( 303 / 2 ) من طريق السري ابن عاصم حدثنا حفص بن عمر الأيلي حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره . أورده في ترجمة ابن أبي رواد و قال فيه:"و في بعض رواياته ما لا يتابع عليه".
قلت: و هذا جرح لين و قد وثقه جماعة و احتج به مسلم ، فلو أن الإسناد لم يكن فيه غيره لكان جيدا و لكن العلة فيمن دونه ، فإن حفص بن عمر قال فيه ابن عدي نفسه:"أحاديثه كلها إما منكرة المتن أو السند و هو إلى الضعف أقرب".
و قال أبو حاتم:"كان شيخا كذابا".
و السري بن عاصم و هاه ابن عدي ، و قال: يسرق الحديث ، و كذبه ابن خراش .
و ساق له الذهبي بعض الأحاديث المنكرة ، و قال:"إنها من بلاياه و مصائبه".
قلت: فلو أن ابن عدي ساق الحديث في ترجمة أحدهما لكان أقرب إلى الصواب .@
و يمكن أن يقال: لعل ابن عدي إنما أورده في ترجمة ابن أبي رواد لأن الحديث معروف به ، قد رواه عنه غير هذين ، فقال ابن أبي حاتم في"العلل" ( 2 / 331 ) :"سئل أو زرعة عن حديث رواه أبو تقي قال: حدثني بقية قال: حدثني عبد العزيز بن أبي رواد به ... فذكره بلفظ: ( لا تبدأوا بالكلام قبل السلام ، فمن بدأ بالكلام قبل السلام ، فلا تجيبوه ) قال أبو زرعة: هذا حديث ليس له أصل ، لم يسمع بقية هذا الحديث من عبد العزيز إنما هو عن أهل حمص و أهل حمص لا يميزون هذا".
قلت: أبو تقي اسمه هشام بن عبد الملك و من طريقه أخرجه أبو نعيم في"الحلية" ( 8 / 199 ) و قال:"غريب من حديث عبد العزيز لم نكتبه إلا من حديث بقية".
قلت: و لم يصرح عنده بالتحديث ، لكن قد صرح به في رواية أخرى ، فقال ابن السني في"عمل اليوم و الليلة" ( 210 ) : أخبرنا العباس ابن أحمد الحمصي: حدثنا كثير بن عبيد حدثنا بقية بن الوليد حدثنا ابن أبي رواد به مختصرا بلفظ:"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه". و كثير بن عبيد هذا حمصي ثقة و من الصعب الاقتناع بأن مجرد كونه حمصيا - مع كونه ثقة - لا يميز بين قول بقية"عن"و بين قوله"حدثنا"! و لذلك فإني أذهب إلى أن الحديث بهذا الإسناد حسن على أقل الدرجات . و العباس بن أحمد الحمصي له ترجمة في"تاريخ ابن عساكر"( 8 /
444 / 2 )و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا لكن روى عنه جمع .
و قد روي من طرق أخرى عن نافع به و لكنها واهية .
فأخرجه الطبراني في"الأوسط"من طريق هارون بن محمد أبي الطيب عن عبد الله العمري عنه . قال الهيثمي ( 8 / 32 ) :"و هارون بن محمد كذاب".@
قلت: و ساقه هكذا ابن أبي حاتم ( 1 / 332 ) و قال:"قال أبو زرعة: هذا حديث ليس له أصل".
و أخرجه السلفي في"الطيوريات" ( ق 252 / 1 ) من طريق الواقدي أنبأنا هارون السرخسي عن عبيد الله عن نافع به .
و الواقدي متهم و اسمه محمد بن عمر بن واقد الأسلمي .