3467 ـ ( لما افتَتَحَ - صلى الله عليه وسلم - مكةَ ؛ رَنَّ إبليسُ رنّةً اجتمعتْ إليه جنودُه ، فقالَ: ايْأَسُوا أن نرى أمّةَ محمّدٍ على الشّركِ بعْدَ يومِكم هذا ! و لكنِ افتنُوهم في دينِهِم ، و أَفْشُوا فيهم النَّوحَ ) .
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (12/11/12318) : حدثنا عبدان بن أحمد: ثنا عمرو بن العباس الرازي: ثنا عبد الرحمن بن مهدي: ثنا يعقوب القُمِّي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ... فذكره .
و من طريق الطبراني: أخرجه الضياء في «المختارة» (59/12/1) ، و ذلك يقتضي أنه عنده حسن على الأقل ، و هو كذلك عندي ؛ لولا أن عمرو بن العباس الرازي شبه مجهول ؛ فإني لم أجد له ترجمة ؛ إلا أن ابن حبان ذكره في «ثقاته» (8/486) من رواية عبدان هذا ـ وهو الجواليقي الحافظ ـ ، و قاعدة ابن حبان في توثيق المجهولين معروفة ، و مع ذلك فقد قال فيه:
«ربما خالف» .
فإن تبين أن للرازي هذا متابعًا ؛ فينقل إلى «الصحيحة» . و الله سبحانه و تعالى أعلم .@
ثم وجدت له متابعًا قويًّا ، و كان ينبغي أن أتنبه له من قبل ، و لكن هكذا قُدِّرَ ، فقد ذكره الضياء عقب رواية الطبراني ، لكن بخطه الدقيق و على الحاشية ، رواه بإسناده عن أبي يعلى الموصلي: ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة: ثنا عبد الرحمن ابن مهدي به .
و إبراهيم بن عرعرة هذا ثقة ؛ كما في «التقريب» ، فثبت الحديث بهذه المتابعة والحمد لله .
و قد عزاه الحافظ في «المطالب العالية» (4/248/4363) لأبي يعلى ، و كذا البوصيري في «إتحاف السادة المهرة» (2/99/1) و سكتا عنه ! و قنع بذلك المعلق الشيخ الأعظمي على «المطالب» ، فسكت على سكوتهما ! ثم رأيته في «المطالب العالية المسندة» (2/86/1) ، قال: قال أبو يعلى: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ... إلخ .
(فائدة) : ذكر الحافظ في «التهذيب» أن ابن حبان نقل في «الثقات» عن أحمد بن حنبل توثيق جعفر بن أبي المغيرة هذا ، و هو في «ثقات ابن حبان» (6/134) ، و لكن ليس فيه هذا التوثيق .
نعم ، هو في «العلل و معرفة الرجال» لعبد الله بن أحمد ؛ قال (2/159/1057) : «سمعت أبي يقول: جعفر بن أبي المغيرة القمي ـ و هو جعفر المصور ـ ثقة ، و هو جعفر بن دينار» . و هذه فائدة عزيزة خلت منها الأمهات ، و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .
و قد مضى الكلام عليه و على الراوي عنه يعقوب بن عبد الله القمي تحت الحديث (580) .*@