1684 -"إن رجلا من العرب يهدي أحدهم الهدية ، فأعوضه منها بقدر ما عندي ، ثم يتسخطه"
، فيظل يتسخط علي وايم الله لا أقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية إلا من
قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 253:
أخرجه البخاري في"الأدب المفرد" ( 596 ) و عنه الترمذي ( 2 / 330 ) و السياق
له - و هو أتم - عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن
أبي هريرة قال:"أهدى رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم"
ناقة من إبله التي كانوا أصابوا بـ ( الغابة ) ، فعوضه منها بعض العوض ، فتسخطه
، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المنبر يقول ...."فذكره ."
و قال:"هذا حديث حسن ، و هو أصح من حديث يزيد بن هارون عن أيوب".
قلت: يشير إلى ما أخرجه قبله قال: حدثنا أحمد بن منيع: حدثنا يزيد بن هارون
: أخبرني أيوب عن سعيد المقبري به بشيء من الاختصار و قال:"قد روي من غير"
وجه عن أبي هريرة . و يزيد بن هارون يروي عن أيوب أبي العلاء و هو أيوب بن
مسكين ، و يقال ابن أبي مسكين . و لعل هذا الحديث الذي رواه عن أيوب عن سعيد
المقبري . و هو أيوب أبو العلاء"."
قلت: كذا في الأصل طبعة بولاق ، و في العبارة شيء . ثم رجعت إلى نسخة الأحوذي
فإذا العبارة فيه هكذا: @و لعل هذا الحديث الذي روي عن أيوب عن سعيد المقبري هو
أيوب أبو العلاء و هو أيوب بن مسكين". و لعل هذا هو الصواب . و الله أعلم ."
و أيوب هذا صدوق له أوهام كما في"التقريب". و ابن إسحاق مدلس ، و من طريقه
أخرجه أبو داود ( 3537 ) مختصرا . و قد توبع ، فقال أحمد ( 2 / 292 ) : حدثنا
يزيد: أنبأنا أبو معشر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري به . و أبو معشر هذا اسمه
نجيح بن عبد الرحمن السندي المدني و فيه ضعف . و يزيد هو ابن هارون ، فالظاهر
أن له فيه شيخين أيوب بن أبي مسكين و أبو معشر . و تابعه ابن عجلان عن المقبري
به . أخرجه البيهقي ( 6 / 180 ) ، فالحديث بمجموع هذه المتابعات صحيح . و له
طريق أخرى عن أبي هريرة مرفوعا مختصرا . أخرجه ابن حبان ( 1145 ) . و له عنده
و عند الضياء ( 62 / 281 / 2 ) شاهد من حديث ابن عباس . و سنده صحيح .