2540 -"يدخل أهل الجنة الجنة ، فيبقى منها ما شاء الله عز وجل ، فينشئ الله تعالى"
لها ـ يعني خلقا ـ حتى يملأها"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"6 / 92:
أخرجه الإمام أحمد ( 3 / 152 ) : حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن ثابت عن أنس
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره . قلت: و هذا إسناد صحيح
على شرط مسلم ، و قد أخرجه هو ( 8 / 152 ) و أبو يعلى ( 3 / 892 ) من طريق عفان
: حدثنا حماد به . و تابعه قتادة عن أنس به . أخرجه البخاري ( 7384 ) و مسلم و
أحمد ( 3 / 134 و 141 و 231 ) .@ و له شاهد من حديث أبي هريرة . أخرجه الشيخان و
غيرهما ، و هو مخرج في الكتاب الآخر ، تحت الحديث ( 6199 ) . و قد وقع في رواية
للبخاري ( 7449 ) من طريق الأعرج عن أبي هريرة بلفظ:".. و ينشئ للنار ..."
، مكان".. الجنة". و هي بلا شك رواية شاذة لمخالفتها للطريق الأولى عن أبي
هريرة و لحديث أنس ، و قد أشار إلى ذلك الحافظ أبو الحسن القابسي( علي بن محمد
بن خلف القيرواني ت 403 )، و قال جماعة من الأئمة: إنه من المقلوب ، و جزم
ابن القيم بأنه غلط ، و احتج بأن الله أخبر بأن جهنم تمتلئ من إبليس و أتباعه ،
و أنكرها الإمام البلقيني ، و احتج بقوله تعالى: * ( و لا يظلم ربك أحدا ) * .
ذكره الحافظ في"الفتح" ( 13 / 437 ) . فأقول: هذا الشذوذ في هذا الحديث
مثال من عشرات الأمثلة التي تدل على جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ"صحيح"
البخاري"، و كذا لـ"صحيح مسلم"تعصبا أعمى ، و يقطعون بأن كل ما فيهما"
صحيح ! و يقابل هؤلاء بعض الكتاب الذين لا يقيمون لـ"الصحيحين"وزنا ،
فيردون من أحاديثهما ما لا يوافق عقولهم و أهواءهم ، مثل ( السقاف ) و ( حسان )
و ( الغزالي ) و غيرهم . و قد رددت على هؤلاء و هؤلاء في غير ما موضع .@