831 -"أتاني جبريل ، فقال: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت و أحبب من شئت ، فإنك مفارقه و اعمل ما شئت فإنك مجزي به ، و اعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل و عزه استغناؤه عن الناس".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"2 / 505:
روي من حديث سهل بن سعد و جابر بن عبد الله و علي بن أبي طالب .
1 -أما حديث علي ، فيرويه زافر بن سليمان عن محمد بن عينية عن أبي حازم عنه مرفوعا . أخرجه الطبراني في"الأوسط" ( 1 / 61 / 2 - من الجمع بينه و بين"الصغير") و السهمي في"تاريخ جرجان" ( 62 ) و أبو نعيم في"الحلية" ( 3 / 253 ) و الحاكم ( 4 / 324 - 325 ) و البيهقي في شعب الايمان (7/349/10541-10542-@ لبنان) قال الحاكم:"صحيح الإسناد"!
و وافقه الذهبي !
قلت: و هو من تساهلهما و خاصة الذهبي ! فإنه أورد زافرا هذا في"الضعفاء"و قال:"قال ابن عدي: لا يتابع على حديثه". و قال الحافظ:"صدوق كثير الأوهام".
2 -و أما حديث جابر ، فيرويه الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عنه .
أخرجه الطيالسي في"مسنده" ( 1755 ) و عنه البيهقي في"شعب الإيمان". قلت: و هذا سند ضعيف و له علتان:
الأولى عنعنة أبي الزبير ، فإنه كان مدلسا .
و الأخرى: ضعف الحسن بن أبي جعفر . قال الحافظ:"ضعيف الحديث مع عبادته و فضله".
3 -و أما حديث علي ، فيرويه علي بن حفص بن عمر حدثنا الحسن بن الحسين عن زيد بن علي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عنه .
أخرجه أبو نعيم في"الحلية" ( 3 / 202 ) و قال:"غريب من حديث جعفر عن أسلافه متصلا لم نكتبه إلا من هذا الوجه".
قلت: و هو ضعيف ، علي بن حفص و الحسن بن الحسين لم أعرفهما .
و زيد بن علي هو ابن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين أبو الحسين حفيد@ زيد بن علي الذي ينسب إليه الزيدية مستور لم يوثقه أحد ، و قال الحافظ:"مقبول". و من فوقه ثقات من رجال مسلم . و الحديث أورده المنذري في"الترغيب" ( 2 / 11 ) من حديث سهل و قال: " رواه الطبراني في"الأوسط"" بإسناد حسن"."
قال المناوي عن الحافظ ابن حجر:"و قد اختلف فيه نظر حافظين ، فسلكا طريقين متناقضين ، فصححه الحاكم و وهاه ابن الجوزي و الصواب أنه لا يحكم عليه بصحة و لا وضع و لو توبع زافر لكان حسنا لكن جزم العراقي في"الرد على الصغاني و المنذري في"ترغيبه"بحسنه"."
قلت: و هو الصواب الذي يدل عليه مجموع هذه الطرق و الله أعلم .