1399 -"إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليجلسه معه ، فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو"
أكلتين ، فإنه ولي علاجه و حره"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"3 / 388:
صحيح من حديث أبي هريرة و له عنه طرق:
الأولى: عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
فذكره . أخرجه البخاري ( 3 / 131 و 7 / 71 - النهضة ) و أحمد( 2 / 283 و 409 و
430 )و الدارمي ( 2 / 107 ) .
الثانية: عن موسى بن يسار عنه مرفوعا به نحوه و فيه:"فإن كان الطعام مشفوها"
قليلا فليضع في يده منه أكلة أو أكلتين". أخرجه مسلم ( 5 / 94 ) و أحمد( 2 /"
277 )و أبو داود ( 2 / 328 - 329 - الحلبي ) .@
الثالثة: عن عمار بن أبي عمار قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره نحو الطريق
الأولى . أخرجه أحمد ( 2 / 406 ) بسند صحيح على شرط مسلم .
الرابعة: عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا نحوه إلا أنه قال:"فإن أبى"
فليناوله أكله في يده". أخرجه أحمد ( 2 / 259 و 283 ) بسند صحيح على شرط"
الشيخين .
الخامسة: عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه عنه مرفوعا مختصرا بلفظ:"إذا جاء"
خادم أحدكم بالطعام فليجلسه ، فإن أبي فليناوله". أخرجه الدارمي ( 2 / 107 ) "
و البخاري في"الأدب المفرد" ( 200 ) و إسناده حسن في المتابعات ، رجاله ثقات
رجال الشيخين غير أبي خالد والد إسماعيل ، لم يرو عنه غير ابنه ، و لم يوثقه
غير ابن حبان . و له شاهد يرويه أبو الزبير أنه سأل جابرا عن خادم الرجل إذا
كفاه المشقة و الحر ؟ فقال:"أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن ندعوه ، فإن"
كره أحدكم أن يطعم معه فليطعمه أكلة في يده". أخرجه أحمد ( 3 / 346 ) من طريق"
ابن لهيعة و الطبراني في"الأوسط" ( رقم 37 ) عن الأوزاعي كلاهما عنه .
و تابعه ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير به . أخرجه البخاري في"الأدب"
المفرد" ( 198 ) . و إسناده صحيح على شرط مسلم ."
( تنبيه ) : حديث جابر هذا عزاه صاحب"الفتح الكبير" ( 1 / 147 ) لـ ( طص )
-يعني"المعجم الصغير"للطبراني تبعا لأصله"الزيادة" ( ق 20 / 2 )
و"الجامع الكبير" ( 1 / 41 / 1 مصور دار الكتب ) خلافا لنسخة الظاهرية منه
( 1 / 77 / 1 ) ففيها ( طس ) و لعله الأقرب إلى الصواب ، و إن كان مخالفا لـ""
المجمع " أيضا كما يأتي ، فإني كنت رتبت"المعجم الصغير"قديما على مسانيد"
الصحابة ، فلم أجد الحديث عندي في"مسند جابر". و الله أعلم . @قال الهيثمي في"المجمع" ( 4 / 238 ) :"رواه أحمد و الطبراني في الصغير ( ! ) بنحوه ،"
و إسناده حسن". ثم ذكر له شاهدا عن عبادة بن الصامت مرفوعا نحوه و قال:"
"رواه الطبراني و إسناده منقطع".