1402 -"إذا كان ثلاثة جميعا فلا يتناج اثنان دون الثالث".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"3 / 391:
أخرجه بهذا اللفظ أحمد ( 2 / 351 ) من طريق ابن لهيعة حدثنا أبو يونس عن أبي
هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره .
قلت: و هذا إسناد لا بأس به في الشواهد ، رجاله ثقات إلا أن ابن لهيعة سيء
الحفظ ، فإذا روى ما وافق الثقات دل ذلك على أنه قد حفظ ، و قد جاء هذا الحديث
من طرق عن جمع آخر من الصحابة منهم عبد الله بن عمر ، و عبد الله بن مسعود .
1 -أما حديث ابن عمر ، فله عنه طرق:
الأولى: عن نافع عنه به نحوه . أخرجه مالك ( 3 / 151 - 152 ) و عنه البخاري(
11 / 68 )و كذا في"الأدب المفرد" ( 1168 ) و مسلم ( 7 / 12 ) و أحمد( 2 /
17 و 32 و 121 و 123 و 126 و 141 و 146 )من طرق عنه ، و زاد أحمد في رواية أيوب عنه:@"إلا بإذنه ، فإن ذلك يحزنه".
الثانية: عن عبد الله بن دينار عنه مرفوعا بلفظ:"لا يتناجى اثنان دون واحد"
". أخرجه مالك ( 3 / 151 ) و اللفظ له و ابن ماجه ( 2 / 415 ) و أحمد( 2 / 9"
و 60 و 62 و 73 و 79 ) من طرق عنه .
الثالثة: عن أبي صالح - ذكوان - عنه مثله . أخرجه البخاري في"الأدب المفرد"
( 1170 ) و أبو داود ( 2 / 562 ) أبو يعلى في"مسنده" ( 3 / 1351 ) و أحمد(
2 / 18 و 42 و 141 )و زاد:"قال: فقلت لابن عمر: فإذا كانوا أربعة ؟ قال:"
فلا بأس به". و إسناده صحيح على شرط الشيخين ."
الرابعة: عن يحيى بن حبان عنه . أخرجه أحمد ( 2 / 32 ) .
الخامسة: عن سعيد المقبري عنه مرفوعا بمعناه . أخرجه أحمد ( 2 / 114 و 138 ) .
2 -و أما حديث ابن مسعود فيرويه أبو وائل شقيق ابن سلمة عنه مرفوعا بلفظ:
"إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث ، فإنه يحزنه ذلك".
أخرجه البخاري ( 11 / 68 ) و في"الأدب المفرد" ( 1169 ) و مسلم ( 7 / 13 )
و أبو داود و الترمذي ( 4 / 27 - تحفة ) و الدارمي ( 2 / 282 ) و ابن ماجه
و أحمد ( 1 / 375 ، 425 و 430 و 431 و 438 و 440 و 460 و 464 و 465 ) من طرق عنه . و قال الترمذي:"حديث حسن صحيح". و في رواية للشيخين بلفظ:"لا"
يتناجى اثنان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس ، من أجل أن ذلك يحزنه".@"