2745 -"لقد حكم فيهم [ اليوم ] بحكم الله الذي حكم به من فوق سبع سماوات . يعني سعد"
بن معاذ في حكمه على بني قريظة"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"6 / 556:
أخرجه النسائي في"مناقب الكبرى" ( 5 / 62 - 63 / 8223 ) و ابن سعد في""
الطبقات" ( 3 / 426 ) و الطحاوي في"شرح المعاني" ( 2 / 124 -@ هندية ) و"
الحاكم ( 2 / 124 ) و عبد بن حميد في"المنتخب من المسند" ( 25 / 1 - 2 ) و
من طريقه العسقلاني في"تخريج المختصر" ( ق 237 / 1 ) و البزار( 2 / 301 -
البحر الزخار )من طرق عن محمد بن صالح التمار عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن
بن عوف: سمعت عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال: لما حكم سعد بن معاذ في
بني قريظة أن يقتل من جرت عليه الموس ، و أن تقسم أموالهم و ذراريهم ، فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره . و قال العسقلاني:"هذا حديث حسن ، و"
محمد بن صالح التمار مدني صدوق ، و قد خالفه عياض بن عبد الرحمن فقال: عن سعد
بن إبراهيم عن أبيه عن جده . و خالفهما شعبة - و هو أحفظ منهما - فقال: عن سعد
بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل عن أبي سعيد الخدري . و من طريق شعبة خرج في""
الصحيحين"و لفظه في آخره:"لقد حكمت فيهم بحكم الملك"، و لم يذكر ما بعده"
". قلت: لكن للزيادة التي أشار إليها - و فيها إثبات الفوقية لله تعالى -"
شاهدان مرسلان ذكرتهما في"مختصر العلو" ( 87 / 15 ) و كأنه لذلك صححه الذهبي
في"تلخيص المستدرك"، و في"العلو"أيضا ، و المرسل الأول: رواه ابن
إسحاق في"سيرة ابن هشام" ( 3 / 259 ) : فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد
الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لسعد:"لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة أرقعة". و
هذا إسناد جيد فهو شاهد قوي للموصول ، و قال الحافظ:"رجاله ثقات ، و("
الأرقعة ) جمع ( رقيع ) بالقاف و العين ، و هو من أسماء السماء".@"