1157 -"كن في الدنيا كأنك غريب ، أو عابر سبيل".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"3 / 147:
أخرجه البخاري ( 11 / 195 ) من طريق الأعمش حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر
رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال: فذكره .
و قد تكلم العقيلي في هذا الإسناد و أنكر هذه اللفظة و هي:"حدثني"و قال:
"إنما رواه الأعمش بصيغة"عن مجاهد"كذلك رواه أصحاب الأعمش عنه".
قلت: و يؤيده أن الإمام أحمد رواه ( 2 / 24 ) عن سفيان و هو الثوري و( 2 / 41
)عن أبي معاوية كلاهما عن ليث عن مجاهد به . و أخرجه ابن عدي في"الكامل"(
73 / 2 و 152 / 2 )من طريق حماد بن شعيب عن أبي يحيى القتات عن مجاهد . قال
الحافظ:"ليث و أبو يحيى ضعيفان ، و العمدة على طريق الأعمش"فلم يلتفت إلى
كلام العقيلي . و الحديث صحيح على كل حال فإن له طريقا أخرى على شرط الشيخين
بلفظ:"اعبد الله كأنك تراه". و سيأتي برقم ( 1473 ) . و الحديث تمامه عند
البخاري:"و كان ابن عمر يقول إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، و إذا أصبحت فلا"
تنتظر المساء ، و خذ من صحتك لمرضك ، و من حياتك لموتك". و رواه بتمامه أبو"
نعيم في"الحلية" ( 3 / 301 ) من طريق أخرى عن شيخ شيخ البخاري محمد بن عبد
الرحمن الطفاوي عن الأعمش عن مجاهد به . ثم قال:"هذا حديث صحيح متفق عليه من"
حديث الأعمش . و رواه ليث بن ( أبي ) سليم عن مجاهد"."
قلت: و في حديث ليث أن قول ابن عمر: إذا أمسيت . مرفوعا إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فانظر:"يا ابن عمر إذا أصبحت"، كما أن فيه زيادة على الحديث هنا
و هو:"كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ، و عد نفسك في أصحاب القبور".
أخرجه أحمد كما مضى قبله و الترمذي في"الزهد"و أبو نعيم ( 1 / 312 و 313 )
.و له عند الأخيرين تتمة ، فانظر:"يا ابن عمر". ثم وجدت لزيادة القبور
شاهدا من حديث علي بن زيد: حدثني من سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:@ يا ابن آدم ! اعمل كأنك ترى ، و عد نفسك مع الموتى ، و إياك
و دعوة المظلوم". أخرجه أحمد ( 2 / 343 ) ."
قلت: و هذا إسناد حسن في الشواهد ، فالذي سمع منه علي بن زيد تابعي مجهول .
و ابن زيد هو ابن جدعان سيىء الحفظ . و له شاهدان آخران سيأتيان برقم( 1474 و
1475 )، فالزيادة صحيحة أيضا ، و الحمد لله على توفيقه .