3472 ـ (كان إذا دعَا دعَا ثلاثًا ، وإذا سألَ سألَ ثلاثًا) .
أخرجه مسلم (5/179 ـ 180) عن زكريا عن أبي إسحاق عن عمرو بن
ميمون الأَوْدي عن ابن مسعود قال:
بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي عند البيت ، وأبو جهل وأصحاب له جلوس ، وقد
نُحرت جزور بالأمس ، فقال أبو جهل: أيكم يقوم إلى سلا جزور بني فلان
فيأخذه ، فيضعه في كتفي محمد إذا سجد؟ فانبعث أشقى القوم ، فأخذه ، فلما
سجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ وضعه بين كتفيه ، قال: فاستضحكوا ، وجعل بعضهم يميل
على بعض ؛ وأنا قائم أنظر ؛ لو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ،
والنبي - صلى الله عليه وسلم - ساجد ما يرفع رأسه ، حتى انطلق إنسان فأخبر فاطمة ، فجاءت ـ وهي
جويرية ـ فطرحته عنه ، ثم أقبلت عليهم تشتمهم ، فلما قضى النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاته ؛
رفع صوته ثم دعا عليهم ، وكان إذا دعا . . . ثم قال:
«اللهم ! عليك بقريش» (ثلاث مرات ) .
فلما سمعوا صوته: ذهب عنهم الضحك ، وخافوا دعوته ، ثم قال:
«اللهم ! عليك بأبي جهل بن هشام ، وعتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة ،
والوليد بن عقبة ، و أمية بن خلف ، وعقبة بن أبي معيط» ، وذكر السابع و لم
أحفظه . فوالذي بعث محمدًا - صلى الله عليه وسلم - بالحق ؛ لقد رأيت الذين سمى صرعى يوم بدر ،
ثم سُحبوا إلى القليب: قليب بدر .
قال أبو إسحاق: (الوليد بن عقبة ) غلط في هذا الحديث .
ومن هذا الوجه أخرجه البيهقي في «دلائل النبوة » (2/278) . وروى منه أبو
نعيم في «الحلية» (4/153 و 347) حديث الترجمة ، وقال:@
«رواه سفيان الثوري ، وزهير ، وإسرائيل عن أبي إسحاق نحوه » .
قلت: أخرجها عنهم البخاري ، وعن شعبة أيضًا(240و520 و2934و3185
و3854 و2960)نحوه مطولًا ومختصرًا ، وكذا مسلم عنهم غير إسرائيل .
وأخرجه النسائي ( 1/58 ) في «الكبرى» (8668و8669) ، وابن حبان
(6536) ، و أحمد (1/393و417) ، و البزار (2398و2399) ، والطبراني في
«المعجم الأوسط » (762 ـ دار الحرمين ) ، والبيهقي أيضًا و في «السنن الكبرى»
(9/7 ـ 8) بعضهم من بعض الطرق المذكورة ، و بعضهم من طرق أخرى .
و في حديث سفيان عند مسلم و غيره:
وكان يستحب ثلاثً يقول: «اللهم ! عليك بقريش ، اللهم ...» .*