619 -"ثلاث لا ترد: الوسائد و الدهن و اللبن".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"2 / 183:
أخرجه الترمذي ( 2 / 130 ) و عنه البغوي في"شرح السنة" ( 3 / 112 / 2 )
و أبو الشيخ في"طبقات المحدثين" ( ص 185 ) و بشر بن مطر في"حديثه"( 3 /
89 / 1 )و ابن حبان في"الثقات" ( 1 / 10 ) و الطبراني في"المعجم الكبير"
( 3 / 196 / 1 ) و أبو نعيم في"أخبار أصبهان" ( 1 / 99 ) من طريق عبد الله
بن مسلم عن أبيه عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فذكره . و قال الترمذي:"حديث غريب ، و عبد الله هو ابن مسلم بن جندب و هو"
مدني"."
قلت: و كأنه قد خفي حاله على الترمذي و لذلك استغرب حديثه ، و قد عرفه غيره ،
فقال ابن أبي حاتم في كتابه ( 2 / 2 / 165 ) :"سئل أبو زرعة عنه ؟ فقال:"
مديني لا بأس به". و كذا قال الحافظ في"التقريب". و ذكره ابن حبان في"
"الثقات" ( 2 / 159 ) و قال العجلي:"مدني ثقة". و قال الذهبي:
"مقل ما علمت لأحد فيه مغمزا". و أما أبوه هو أشهر منه قال ابن حبان في
"الثقات" ( 1 / 213 ) :"يروي عن ابن عمر ، و كان قاضي المدينة ، روى عنه"
يحيى بن سعيد الأنصاري و ... و ... مات سنة ست و مائة". و قال العجلي:@"
"تابعي ثقة". و كذا قال الحافظ إنه ثقة .
قلت: و بقية رجال الإسناد ثقات معروفون فالإسناد جيد لا علة فيه ، فقول ابن
أبي حاتم في"العلل" ( 2 / 308 ) عن أبيه:"هذا حديث منكر"مردود . و مثله
ما نقله المناوي عن ابن القيم أنه قال:"حديث معلول ، رواه الترمذي و ذكر"
علته ، و لا أحفظ الآن ما قيل فيه إلا أنه من رواية عبد الله بن مسلم بن جندب
عن أبيه عن ابن عمر"."
قلت: فهذا مردود أيضا لأنه مجرد دعوة ، ثم قال المناوي:"و قال ابن حبان:"
إسناده حسن ، لكنه ليس على شرط البخاري"."
( تنبيه ) سقط من رواية ابن حبان اسم عبد الله هذا ، و وقع عنده:"مسلم بن"
جندب عن أبيه عن ابن عمر ...". و ليس السقط من الناسخ ، بل الرواية عنده هكذا"
وقعت له ، فإنه أورده في ترجمة"جندب بن سلامة"و قال:"و يقال ابن سلام"
المدني يروي عن ابن عمر ، روى عنه مسلم بن جندب". ثم ساق الحديث . و لا شك أن"
هذه الرواية شاذة ، لمخالفتها للروايات الأخرى المطبقة على أنها من رواية عبد
الله بن مسلم عن أبيه عن ابن عمر ، و أنه لا ذكر لجندب فيها . و الله أعلم .
و قد وجدت للحديث طريقا أخرى عن ابن عمر ، فقال الروياني في"مسنده" ( ق 249/ 2 ) : أنبأنا العباس بن محمد أنبأنا أبو الربيع سليمان بن داود بن رشيد
أنبأنا خالد بن زياد الدمشقي عن زهير بن محمد المكي عن نافع عنه به .
و رجاله ثقات غير خالد هذا فمجهول ، و زهير بن محمد هو أبو المنذر التميمي
الخراساني ، قال الحافظ: @"رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببها".
و من هذه الطريق أخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" ( 5 / 213 / 2 ) و قال:
"لا أعرف أبا الربيع هذا و لا خالدا إلا من هذا الوجه". فتعقبه الحافظ في
"اللسان"بقوله:"أما أبو الربيع فهو الختلي بلا شك".
قلت: و هو ثقة من رجال مسلم ، مترجم في"التهذيب"و غيره .
( فائدة ) قال الترمذي:"الدهن يعني به الطيب".