2308 -"من أدرك منكم عيسى ابن مريم ، فليقرئه مني السلام".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"5 / 389:
أخرجه الحاكم ( 4 / 545 ) عن عبد الله بن سليمان حدثنا محمد ( الأصل محمود )
ابن مصفى الحمصي حدثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس مرفوعا . و قال: @"إسماعيل هذا أظنه ابن عياش ، و لم يحتجا به". و وافقه الذهبي ، بل إنه
جزم بذلك ، فإنه لما ساق إسناد الحديث من عند إسماعيل قال:"إسماعيل بن عياش"
عن أيوب ...". فأضاف من عنده في صلب الإسناد:"ابن عياش". و ذلك وهم منه"
و من الحاكم أيضا ، فإنه ليس هو ابن عياش ، و إنما إسماعيل ابن علية ، و هو ثقة
من رجال الشيخين ، و قد ذكروا في شيوخه أيوب هذا ، و هو السختياني . و محمد بن
مصفى الحمصي ، قال الحافظ:"صدوق ، له أوهام ، و كان يدلس".
قلت: و قد صرح هنا بالتحديث ، فأمنا شبهة تدليسه . و عبد الله بن سليمان هو
الحافظ ابن الحافظ أبي داود السجستاني صاحب"السنن"، و هو ثقة ، تكلم فيه
والده بما لم يقبلوه منه . و المعصوم من عصمه الله ، فالإسناد جيد . و روى
الحاكم أيضا ( 2 / 595 ) من طريق محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن
عطاء مولى أم حبيبة قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ليهبطن عيسى ابن مريم حكما عدلا ... الحديث يقول أبو هريرة:"أي بني"
أخي ! إن رأيتموه فقولوا: أبو هريرة يقرئك السلام". و قال الحاكم:"صحيح
الإسناد"، و وافقه الذهبي . و أقول: محمد بن إسحاق مدلس ، و قد عنعنه . و"
عطاء مولى أم حبيبة لم أعرفه ، و لعل أم حبيبة محرف من أم صبية ، فإن عطاء مولى
أم صبية من رجال النسائي . روى عن أبي هريرة . و عنه سعيد المقبري و هو مجهول .@