1844 -"خير تمراتكم البرني ، يذهب بالداء و لا داء فيه".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 459:
روي من حديث بريدة بن الحصيب و أنس بن مالك و أبي سعيد الخدري و مزيدة جد هود
ابن عبد الله و علي بن أبي طالب و بعض وفد عبد القيس .
1 -أما حديث بريدة فيرويه أبو بكر الأعين حدثني أبو معمر عبد الله بن عمرو
أخبرنا عبد الله بن سكن الرقاشي أخبرنا عقبة الأصم عن ابن بريدة عن أبيه رفعه .
أخرجه الروياني في"مسنده" ( 8 / 2 ) و ابن عدي ( 301 / 2 ) و البيهقي في""
الشعب"و الضياء في"المختارة"كما في"اللآلي"للسيوطي ( 2 / 242 ) "
و قال:"و هو أمثل طرق الحديث".
قلت: كذا قال ، و عقبة هو ابن عبد الأصم ضعيف كما قال الذهبي . و قال الحافظ:
"ضعيف و ربما دلس". و عبد الله بن السكن أورده ابن أبي حاتم ( 2 / 2 / 76 )
و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا . و الحديث أورده ابن الجوزي في"الموضوعات"
من طريق ابن عدي و قال:"عقبة ، قال ابن حبان: ينفرد بالمناكير عن المشاهير"
". و تعقبه السيوطي بما لا يجدي ."
2 -و أما حديث أنس فيرويه عبيد بن واقد عن عثمان بن عبد الله العبدي عن حميد
عنه:"أن وفد عبد القيس من أهل ( هجر ) وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم ،"
فقال:"فذكره . أخرجه العقيلي في"الضعفاء" ( 291 ) و أبو نعيم في"الطب""
رقم ( 10 - المنتقى @منه ) و الحاكم ( 4 / 203 - 204 ) و قال العقيلي:"عثمان"
ابن عبد الله العبدي حديثه غير محفوظ و لا يعرف إلا به"."
قلت: هو مجهول ، و عبيد بن واقد ضعيف ، فقول الحاكم:"صحيح الإسناد"غير
صحيح و لذلك رده الذهبي بقوله:"قلت: عثمان لا يعرف ، و الخبر منكر".
3 -و أما حديث أبي سعيد فيرويه زيد بن الحباب حدثنا سعيد بن سويد السامري:
حدثنا خالد بن رباح البصري عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد به . أخرجه الحاكم
( 4 / 204 ) ، و سكت عنه هو و الذهبي . و إسناده ضعيف عندي ، رجاله ثقات غير
سعيد بن سويد هذا ، أورده ابن أبي حاتم ( 2 / 1 / 29 - 30 ) من رواية ابن
الحباب وحده و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا خلافا لابن حبان فإنه أورده في
" الثقات"كما في"اللسان " . و تابعه سويد بن سعيد المعدلي حدثنا خالد بن
زياد صاحب السابري عن أبي الصديق به . أخرجه الطبراني في"الأوسط" ( 7540 )
و قال:"لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد . تفرد به عبد القدوس". كذا
قال و عبد القدوس ثقة ، و كذا من فوقه إلا سويد بن سعيد فلم أعرفه و لعله سعيد
بن سويد المذكور في إسناد الحاكم ، انقلب على أحد رواة الطبراني . و أستبعد أن
يكون هو سويد بن سعيد الأنباري المترجم في"الجرح" ( 2 / 1 / 240 ) لأنه فوق
هذه الطبقة ، روى عنه أبو زرعة و أبو حاتم . و الله أعلم .
4 -و أما حديث مزيدة فيرويه طالب بن حجير حدثني هود بن عبد الله عن جده مرفوعا
به و فيه قصة .@ أخرجه الحكيم الترمذي و الطبراني و الحاكم ( 4 / 406 - 407 ) ،
و سكت عنه ، و كذا الذهبي .
قلت: و سنده ضعيف ، هود هذا قال في"الميزان":"لا يكاد يعرف ، تفرد عنه"
طالب بن حجير"."
5 -و أما حديث علي فيرويه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن
جده عن علي مرفوعا به . أخرجه ابن عدي و أبو نعيم . و عيسى هذا ذكره ابن حبان
في"الثقات"و قال:"في حديثه بعض المناكير".
6 -و أما حديث بعض وفد عبد القيس فيرويه يحيى بن عبد الرحمن العصري قال:
حدثنا شهاب بن عباد أنه سمع بعض وفد عبد القيس و هو يقول: فذكره مرفوعا به
نحوه و لفظه:"أما إنه خير تمركم و أنفعه لكم". و فيه قصة الوفد . أخرجه
البخاري في"الأدب المفرد" ( 1198 ) و أحمد ( 4 / 206 - 207 ) .
قلت: و رجاله ثقات غير العصري هذا ، قال الذهبي:"بصري لا يعرف". و جملة
القول أن الحديث صحيح عندي بمجموع شواهده لأن غالبها لم يشتد ضعفها . و الله
أعلم .