233 -"صلوا قبل المغرب ركعتين . ثم قال في الثالثة: لمن شاء ، خاف أن يحسبها الناس"
سنة"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"1 / 413:
أخرجه ابن نصر في"قيام الليل" ( 28 ) :
حدثني عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد حدثني أبي حدثنا حسين عن
ابن بريدة أن عبد الله المزني رضي الله عنه حدثه به ، و قال مختصره العلامة
المقريزي أحمد بن علي:
"هذا إسناد صحيح على شرط مسلم ، فإن عبد الوارث بن عبد الصمد احتج به مسلم ،"
و الباقون احتج بهم الجماعة ، و قد صح في"ابن حبان"حديث آخر أن النبي
صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين قبل المغرب"."
قلت: و هو صحيح كما قال ، إلا أن جعله ما في ابن حبان حديثا آخر ، فيه نظر ،
ظاهر ذلك لأنه عنده من هذا الوجه بهذا المتن تماما ، فكيف يكون حديثا آخر ،
و الأعجب من ذلك أن المقريزي قد ساقه من طريق ابن حبان هكذا:
"قال ابن حبان: أخبرني محمد بن خزيمة حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ابن عبد"
الوارث حدثني أبي حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة أن عبد الله المزني
رضي الله عنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قبل المغرب ركعتين"!"
و الحديث في"موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان"برقم ( 617 ) ، و قال عقبه:
"قلت: فذكر الحديث".
فهذا يشير إلى أن الحديث عند ابن حبان ليس بهذا القدر الذي نقله المقريزي ،
بل له تتمة ، و من الظاهر أنها قوله"ثم قال: صلوا ..."و عليه فالحديث يمكن
أن يقال في تخريجه . @"رواه ابن نصر و ابن حبان في صحيحه".
و هو عند البخاري و غيره من"الستة"من طرق أخره عن عبد الوارث بن سعيد جد
عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم به دون قوله في
أوله:"صلى قبل المغرب ركعتين".
( فائدة ) : و في الحديث دليل على أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم على الوجوب
حتى يقوم دليل الإباحة ، و كذلك نهيه على التحريم إلا ما يعرف إباحته . كذا في
"شرح السنة" ( 1 / 706 - 707 ) للبغوي .
و أما تقريره صلى الله عليه وسلم لهاتين الركعتين فهو الحديث الآتى:@