أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2112 من 3700

2110 -"كان لا يصلي المغرب و هو صائم حتى يفطر ، و لو على شربة من ماء".

قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"5 / 145:

رواه ابن الأعرابي في"معجمه" ( 222 / 2 ) قال: قرأت على علي( يعني ابن

داود القنطري ): أخبرنا محمد بن عبد العزيز الرملي أخبرنا شعيب بن إسحاق

أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس مرفوعا . و رواه الطبراني في

"الأوسط" ( 1 / 100 / 2 ) من طريق أخرى عن الرملي ، و قال:"لم يروه عن"

قتادة إلا سعيد ، و لا عنه إلا شعيب ، تفرد به محمد". قلت: و هو صدوق يهم ،"

و كانت له معرفة ، احتج به البخاري و بقية الرجال ثقات رجال الشيخين لكن شعيبا

سماعه عن ابن أبي عروبة بآخرة كما في"التقريب"فالسند @من أجل هذا ضعيف ، فلا

تغتر بقول الهيثمي ( 3 / 155 ) :"رواه أبو يعلى و البزار و الطبراني في"

الأوسط"، و رجال أبي يعلى رجال الصحيح". قلت: و كذلك رجال"الأوسط"كما

علمت ، فلا داعي لتخصيص أبي يعلى بالذكر ! ثم قد علمت أيضا أن سماع شعيب من ابن

أبي عروبة في حالة اختلاطه . فتنبه . ثم وجدت له طريقا آخر عن أنس ، أخرجه

الضياء في"المختارة" ( 101 / 1 - 2 ) من طريق أبي يعلى و غيره عن أبي بكر بن

أبي شيبة: أخبرنا حسين بن علي عن زائدة عن حميد عن أنس به . و قال:"أخرجه"

ابن حبان عن أبي يعلى الموصلي". قلت: و هذا سند صحيح ، و هو في"موارد

الظمآن" ( 890 ) و هذا يبين أن طريق أبي يعلى غير طريق الطبراني التي فيها ذاك"

المختلط ، فكان على الهيثمي أن يبين ذلك . ثم وجدته في"المصنف"لابن أبي

شيبة ( 2 / 184 ) من هذا الوجه . و أخرجه ابن عدي ( 25 / 1 ) عن أبان عن أنس ،

لكن أبان - و هو ابن أبي عياش - متروك ، و من طريقه رواه أبو العباس الأصم في""

حديثه" ( ج 3 رقم 84 ) ."

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت