3471 ـ ( إنّ في الجنّةِ لَسُوقًا يأْتونَها كلَّ جُمُعةٍ ؛ (فيه كُثْبانُ
المسْكِ(، فَتَهُبُّ ريحُ الشّمالِ ، فتحثُو في وُجوهِهم وثيابِهم (الْمسك(،
فيزدادونَ حُسْنًا وجَمَالًا ، فيرجعونَ إلى أهْليهم ، وقد ازدادُوا حُسْنًا
وجَمَالًا ، فيقولُ لهم أهلُوهم: واللهِ ! لقدِ ازددتُم بعدَنا حُسْنًا وجمالًا ،
فيقولونَ: وأنتُم واللهِ ! لقدِ ازددتُم بعدَنا حُسْنًا وجمالًا) .
أخرجه مسلم (8/145) ، وابن حبان (9/256 ـ 257/7382) ، وابن أبي@
شيبة (13/150/ 962 15) ، وأحمد (3/284 ـ 285) ، وأبو نعيم في «صفة الجنة »
(253/417) ، و «الحلية » (6/253) ،والبيهقي في «البعث » (209/415) ، والبغوي
في «شرح السنة » (15/226 ـ 227/4389) و «التفسير» أيضًا (1/76) كلهم من
طريق حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره . وقال البغوي:
«هذا حديث صحيح » .
والسياق لمسلم ، والزيادتان لابن حبان وأحمد وغيرهما .
وله طريق أخرى ؛ فقال الدارمي في «سننه» (2/338 ـ 339) : أخبرنا يزيد
ابن هارون: أنا حميد عن أنس به نحوه .
قلت: وهذا إسناد صحيح ، وهو ثلاثي ؛ إن كان حميد ـ وهو الطويل ـ سمعه
من أنس ؛ فإن عامة حديثه عن أنس سمعه من ثابت ؛ كما قاله غير واحد .
و قد أوقفه بعضهم ، فقال الحسين المروزي في «زوائد الزهد» (524 ـ 525/
7491): أخبرنا محمد بن أبي عدي: حدثنا حميد عن أنس قال: . . . فذكره
ولم يرفعه .
و رواه ابن أبي الدنيا في «صفة الجنة» ( 81/252) من طريق ابن المبارك: أنا
حميد الطويل به موقوفًا .
وتابعه عنده ( 251 ) من طريق ابن المبارك أيضًا ، و هذا في «الزهد » (70/241
ـ نعيم )، وابن أبي شيبة أيضًا (13/102/15822) كلهم من طريق سليمان التيمي
عن أنس به موقوفًا .*@