2320 -"من أطعمه الله طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه و ارزقنا خيرا منه و من سقاه"
الله لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه و زدنا منه ، فإني لا أعلم شيئا يجزئ من
الطعام و الشراب إلا اللبن"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"5 / 411:
رواه أبو عبد الله بن مروان القرشي في"الفوائد" ( 25 / 113 / 2 ) : حدثنا
محمد بن إسحاق بن الحويص حدثنا هشام بن عمار حدثنا ابن عياش حدثنا ابن جريج قال
: و ابن زياد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عتبة عن ابن شهاب( كذا الأصل ، و
الصواب:@ ابن عباس )قال: دخلت على خالتي ميمونة و خالد بن الوليد ، فقالت
ميمونة: يا رسول الله ! ألا أطعمك مما أهدى لي أخي من البادية ؟ فقربت ضبين
مشويين على قنو ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلوا فإنه ليس من طعام
قومي ، أجدني أعافه ، و أكل منه ابن عباس و خالد ، فقالت ميمونة: أنا لا
آكل من طعام لم يأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم استسقى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فأتي بإناء لبن ، فشرب و عن يمينه ابن عباس و عن يساره خالد
بن الوليد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن عباس: أتأذن لي أن أسقي
خالدا ؟ فقال ابن عباس: ما أحب أن أوثر بسؤر رسول الله صلى الله عليه وسلم على
نفسي أحدا ، فتناول ابن عباس فشرب ، و شرب خالد ، فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: فذكر الحديث . قلت: و شيخه محمد بن إسحاق هو ابن عمرو بن عمر أبو الحسن
القرشي المؤذن المعروف بابن الحريص - كذا في"التاريخ"بالراء - ختن هشام بن
عمار . ترجمه ابن عساكر ( 15 / 31 / 1 - 2 ) برواية جمع من الثقات عنه ، منهم
أبو الحسن بن جوصا و الطبراني و غيرهما . مات سنة ( 288 ) و لم يذكر فيه جرحا و
لا تعديلا . و من فوقه موثقون من رجال"التهذيب"، إن كان ابن زياد هو محمد
الألهاني ، و أما إن كان عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ففيه ضعف من قبل
حفظه ، فمثله يستشهد به ، و لاسيما و هو مقرون مع ابن جريج ، و لولا أن هذا -
أعني ابن جريج - مدلس ، و قد عنعنه ، لكانت الحجة به وحده قائمة ، لولا أن ابن
عياش - و هو إسماعيل الحمصي - ضعيف في غير الشاميين ، و ابن جريج مكي ، و عبد
الرحمن بن زياد إفريقي بخلاف الألهاني فهو شامي ، فإن كان هو المراد بهذا
الإسناد ، فابن عياش حينئذ حجة . و جملة القول فيه أنه على أقل الأحوال صالح
للاستشهاد به لذكر ابن زياد فيه ، إن كان هو الإفريقي ، و إلا فهو حجة بذاته إن
كان هو الألهاني ، فإن ابن ماجة قد أخرجه في"سننه" ( 2 / 314 ) : حدثنا هشام
بن عمار حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا ابن جريج@ عن ابن شهاب به . مقتصرا على
المتن وحده ، فلم يذكر فيه ابن زياد . و للحديث طريق أخرى عن ابن عباس ، هو بها
أشهر يرويه علي بن زيد بن جدعان عن عمر بن حرملة عنه به . أخرجه أبو داود( 2 /
135 )و الترمذي ( 3451 ) و ابن السني ( 468 ) و أحمد ( 1 / 284 ) و ابن سعد(
1 / 397 )و قال الترمذي:"حديث حسن". قلت: و هو كما قال بمجموع الطريقين
، و إلا فابن جدعان سيء الحفظ . و الله أعلم .