2200 -"ليصل الرجل في المسجد الذي يليه و لا يتبع المساجد".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"5 / 234:
رواه تمام الرازي ( 217 / 2 ) عن بقية بن الوليد حدثنا مجاشع بن عمرو حدثني
منصور بن أبي الأسود عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر . قلت: و هذا
إسناد مقطوع و آفته من مجاشع ، قال فيه ابن معين:"أحد الكذابين". و قد
دلسه بقية مرة ، فقد رواه أبو الحسن الحربي في"جزء من حديثه" ( 39 / 1 ) عن
بقية عن منصور بن أبي الأسود به . فأسقط مجاشعا من بينه و بين منصور ، ثم عنعنه
.لكن روي من غير طريقه ، فقال الطبراني ( 3 / 199 / 2 ) : حدثنا محمد بن أحمد
بن نصر الترمذي حدثنا عبادة بن زياد الأسدي أخبرنا زهير بن معاوية عن عبيد الله
بن عمر به . و بهذا الإسناد أخرجه في"الأوسط" ( 22 / 2 من ترتيبه ) و قال:
"لم يروه عن زهير إلا عبادة". قلت: و هو صدوق ، لكن ابن نصر الترمذي ثقة
اختلط اختلاطا عظيما ، له ترجمة في"التاريخ" ( 1 / 365 - 366 ) و"اللسان"
و لم يعرفه الهيثمي ( 2 / 24 ) و في كلام الطبراني ما يشير إلى أنه لم يتفرد به
، فالسند جيد: و أما قول عبد الحق في"الأحكام" ( 33 / 2 ) :"و لا أعلم"
قيل في مجاشع إلا صالح الحديث". @فلا أدري كيف وقع له هذا ؟ فإنه خطأ محض ! ثم"
وجدت له طريق آخر عن ابن عمر أخرجه العقيلي في"الضعفاء" ( 348 ) : حدثنا
محمد بن زكريا البلخي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حبيب بن غالب ( كذا الأصل ) عن
العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمي عن ابن عمر به . و قال:"قال البخاري:"
غالب بن حبيب أبو غالب اليشكري عن العوام بن حوشب ، منكر الحديث . قلت: و كذا
أورده البخاري في"التاريخ الصغير" ( 184 ) لكنه وقع في سند هذا الحديث و في
حديث آخر ساقه العقيلي عن شيخ آخر له عن قتيبة:"حبيب بن غالب"على القلب ،
قال العقيلي:"هكذا ترجمة البخاري بـ"غالب بن حبيب"، و قد حدثنا عن قتيبة"
هذان الشيخان - ما منهما إلا صاحب حديث ضابط - فكلاهما قالا عنه:"حبيب بن"
غالب"و لا أحسب الخطأ إلا من البخاري و قد روي هذان الحديثان بغير هذا"
الإسناد من وجه أصلح من هذا". و قال الذهبي:"هو مجهول"."