فهرس الكتاب

الصفحة 2896 من 3700

2894 -"لا وصال في الصيام".

قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"6 / 928:

أخرجه أبو داود الطيالسي في"مسنده" ( 1765 ) : حدثنا اليمان أبو حذيفة عن

أبي عيسى عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره . قلت: و

هذا إسناد ضعيف ، اليمان هذا ضعيف اتفاقا . و أبو عيسى لم أعرفه . و رواه حرام

بن عثمان عن عبد الرحمن و محمد ابني جابر عن أبيهما به . أخرجه عبد الرزاق في""

المصنف" ( 4 / 269 / 7758 ) و البيهقي في"السنن" ( 7 / 319 ) من طريقين عنه"

.لكن حرام هذا متروك ، حتى قال الشافعي فيه:"الرواية عن حرام حرام"! و

أخرجه الطيالسي أيضا ( 1764 ) : حدثنا خارجة بن مصعب عن حرام بن عثمان عن أبي

عتيق عن جابر به . و أبو عتيق هو عبد الرحمن بن جابر المتقدم في رواية عبد الرزاق . @و خارجة بن مصعب متروك أيضا . لكن للحديث شاهد خير مما تقدم ، فقال

أحمد في"المسند" ( 3 / 62 ) : حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن سلمة

بن كهيل عن قزعة عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره .

قلت: و هذا إسناد جيد ، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الوليد

هذا ، و هو العدني ، و هو مختلف فيه ، و قد قال أحمد فيه:"حديثه صحيح". و

قال الذهبي في"المغني":"صدوق". و كذا قال الحافظ ، و زاد:"ربما أخطأ"

". قلت: و قد توبع ، فقد أخرجه ابن حبان في"صحيحه" ( 5 / 236 / 3570 ) من"

طريق أخرى عن أحمد قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل و عبد الله بن الوليد عن سفيان

به . و مؤمل هذا قريب حاله من حال العدني ، قال الحافظ:"صدوق سيىء الحفظ".

فهو متابع قوي ، و الحديث صحيح ، فقد جاء من طريق أخرى عن أبي سعيد مرفوعا بلفظ

:"لا تواصلوا .."الحديث .@ رواه البخاري و غيره ، و هو مخرج في"صحيح أبي"

داود" ( 2044 ) . و الحديث لم يعزه السيوطي في"الجامع الصغير"إلا للطيالسي"

، و أما في"الجامع الكبير"فزاد عليه:"عم ، سمويه ، حب". و لعل"عم"

محرف من"حم"، فإن عبد الله بن الوليد هو من شيوخ أحمد . ثم إنني أتعجب من

الهيثمي كيف فات عليه هذا الحديث فلم يورده في"مجمع الزوائد"مع أنه على

شرطه ، و كذلك لم يورده في"موارد الظمآن"! و لعل ملحظه في ذلك أنه بمعنى

رواية البخاري المتقدمة ، فهو على ذلك ليس على شرطه . و الله سبحانه و تعالى

أعلم . ثم إن للحديث طريقا ثالثة عن جابر ، و شاهدا آخر من حديث علي رضي الله

عنهما ، أخرجهما ابن الجوزي في"الواهيات" ( 2 / 152 - 153 ) و بين عللهما ،

و فيما تقدم غنية عنهما ، فمن شاء رجع إليه . و له شاهد ثالث فيه زيادة منكرة ،

فلابد من ذكره و بيان علته يرويه جعفر بن سعد ابن سمرة: حدثني خبيب بن سليمان

عن أبيه سليمان بن سمرة عن سمرة قال:"نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن"

نواصل في شهر الصوم و كرهه ، و ليس بعزمة". أخرجه البزار ( 1 / 482 / 1024 ) "

و الطبراني في"الكبير" ( 7 / 300 / 7011 و 7012 ) و قال الهيثمي ( 3 / 158 )

:"و إسناده ضعيف".@ قلت: و هذا إسناد مظلم ، مسلسل بالعلل: 1 - جعفر بن

سعد بن سمرة ، قال الحافظ في"التقريب":"ليس بالقوي". 2 - خبيب بن

سليمان ، مجهول . 3 - أبوه سليمان بن سمرة ، مقبول . قلت: و على هذا فالزيادة

منكرة .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت