2578 -"ألا أخبرك بأفضل أو أكثر من ذكرك الليل مع النهار و النهار مع الليل ؟ أن"
تقول: سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما في
الأرض و السماء ، سبحان الله ملء ما في السماء و الأرض ، سبحان الله ملء ما خلق
، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، و سبحان الله ملء كل شيء ، و تقول: الحمد
لله ، مثل ذلك"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"6 / 157:
هذا الحديث من رواية أبي أمامة الباهلي: صدي بن عجلان مرفوعا إلى النبي
صلى الله عليه وسلم ، و له عنه طرق . الأولى: عن ابن عجلان عن مصعب بن محمد بن
شرحبيل عن محمد بن سعد بن زرارة عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به و هو
يحرك شفتيه فقال:"ماذا تقول يا أبا أمامة ؟"قال: أذكر ربي . قال: ...
فذكره . أخرجه النسائي في"عمل اليوم و الليلة" ( رقم 166 ) و ابن حبان في""
صحيحه" ( 2331 - مواد الظمآن ) و الروياني في"مسنده" ( 30 / 221 / 1 ) و"
الطبراني في"المعجم الكبير" ( 8122 ) لكن في إسناده خلط ! قلت: و هذا إسناد
حسن رجاله ثقات على الخلاف المعروف في محمد بن عجلان . الثانية: عن سالم بن
أبي الجعد قال: حدثني أبو أمامة به نحوه . أخرجه الحاكم ( 1 / 513 ) و من
طريقه البيهقي في"الدعوات" ( رقم 132 ) و أحمد ( 5 / 249 ) و قال الحاكم:""
صحيح على شرط الشيخين". و وافقه الذهبي ، و هو كما قالا .@ الثالثة: عن مجاهد بن رومي مثل الرواية الأولى . أخرجه الأصبهاني في"الترغيب و الترهيب" ( ق 78/ 1 ) و السهمي في"تاريخ جرجان" ( ص 117 ) و في"فوائده" ( ق 166 / 1 ) و"
الطبراني في"الدعاء" ( 1743 ) . قلت: و إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات ، رجال
الشيخين غير مجاهد هذا ، و قد وثقه ابن معين و ذكره ابن حبان في"الثقات" ( 7/ 499 ) . الطريق الرابعة: عن المعتمر بن سليمان: سمعت ليثا عن عبد الكريم بن
أبي المخارق عن أبي عبد الرحمن القاسم عن أبي أمامة مرفوعا نحوه ، إلا أنه قال
: ( الحمد لله ) مكان ( سبحان الله ) . أخرجه الروياني ( 30 / 220 / 2 ) و
الطبراني في"الكبير" ( 7930 ) و في"الدعاء" ( 1744 ) و زاد في آخره:""
تعلمهن و علمهن عقبك من بعدك". و كذلك رواه ابن عساكر ( 8 / 150 / 1 ) إلا"
أنه ذكر في آخره التسبيح أيضا . و ليث هو ابن أبي سليم ، و هو ضعيف كان قد
اختلط ، و قول الهيثمي في"المجمع" ( 10 / 93 ) أنه مدلس فمن أوهامه . و ابن
أبي المخارق ضعيف . و خالف معتمر أبو إسرائيل فقال: عن ليث عن يزيد بن الأصم
عن أم الدرداء عن أبي الدرداء ... فخالف في الإسناد ، و جعله من مسند أبي
الدرداء . و أبو إسرائيل ضعيف و اسمه ( إسماعيل بن خليفة الملائي ) . الطريق
الخامسة: عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن الوليد @ابن العيزار عن أبي
أمامة به مطولا ، ذكر فيه التسبيح و التحميد و التكبير و التهليل و ختمهن بقوله
:"قلهن يا أبا أمامة و علمهن عقبك ، فإنهن أفضل من ذكرك الليل مع النهار و"
ذكرك النهار مع الليل". أخرجه البيهقي برقم ( 131 ) . و الحسن بن أبي جعفر"
ضعيف كما قال الحافظ في"التقريب". و الحديث أورده المنذري في"الترغيب"
بنحو حديث الترجمة و أتم منه ، و قال: ( 2 / 253 ) :"رواه أحمد و ابن أبي"
الدنيا و اللفظ له ، و النسائي ، و ابن خزيمة و ابن حبان في"صحيحيهما"
باختصار ، و الحاكم ، و قال: صحيح على شرط الشيخين ، و رواه الطبراني بإسنادين أحدهما حسن .."."