714 -"أبشري يا أم العلاء ، فإن مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب و الفضة".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"2 / 339:
أخرجه أبو داود ( 3092 ) : حدثنا سهل بن بكار عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أم العلاء قالت:"عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم و أنا مريضة ، فقال ..."فذكره .
قلت: و هذا إسناد جيد ، و رجاله ثقات رجال البخاري و في بعضهم كلام لا يضر .
( تنبيه ) : أورد السيوطي هذا الحديث في"الجامع الكبير" ( 1 / 6 / 2 ) من رواية الطبراني فقط عن أبي العلاء ! و لم يورده الهيثمي في"المجمع ؟ لأنه في"السنن"، فليس على شرطه ."
و للحديث طريق أخرى عن أم العلاء بلفظ:"اصبري ، فإنه ( يعني وجع الحمى ) يذهب خبث المؤمن كما تذهب النار خبث الحديد". أخرجه ابن السكن و ابن منده من طريق الزبيدي عن يونس بن سيف أن حرام بن حكيم أخبره عن عمته أم العلاء ."أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عادها من حمى ، فرآها تضور من شدة الوجع فقال لها ...". الحديث . كذا في"الإصابة"لابن حجر .
قلت: و هذا إسناد رجاله ثقات فهو إسناد جيد @و له شاهد من طريق فاطمة الخزاعية قالت:"عاد النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار و هي وجعة ، فقال لها: كيف تجدينك ؟ قالت: بخير إلا أن أم ملدم قد برحت بي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم"اصبري فإنها ..."الحديث . قال الهيثمي ( 2 / 307 ) :"رواه الطبراني في"الكبير"و رجاله رجال الصحيح". و له شاهد آخر من حديث خالد بن"
يزيد عن أبي الزبير عن جابر:"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد امرأة من الأنصار ، فقال لها: أهي أم ملدم ؟ قالت: نعم ، فلعنها الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسبيها ، فإنها تغسل ذنوب العبد كما يذهب الكير خبث الحديد". أخرجه الحاكم ( 1 / 346 ) و قال:"صحيح على شرط مسلم و إنما أخرجه بغير هذا اللفظ من حديث حجاج ابن أبي عثمان عن أبي الزبير"و وافقه الذهبي .
قلت: حديث حجاج يأتي بعده . و خالد بن يزيد هو الجمحي المصري و هو ثقة محتج به في"الصحيحين".@