980 -"لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي و لا تخصوا يوم الجمعة بصيام من"
بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"2 / 712:
أخرجه مسلم ( 3 / 154 ) وابن حبان في صحيحه (5/249/3603) من طريق حسين الجعفي عن زائدة عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا . و قد عزاه المنذري في"الترغيب" ( 2 / 87 ) للنسائي أيضا و لم أجده في"سننه"الصغرى فلعله في"الكبرى"له . ثم طبعت الكبرى وهو فيه (2/2751و 2755) ورواه ابن خزيمة أيضًا (2/198/1176) والحاكم (1/311) وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي والبيهقي (4/302) .
و الشطر الثاني من الحديث قد جاء من طرق أخرى عن أبي هريرة نحوه و هو الآتي بعده ، إن شاء الله تعالى .
و سبب الحديث ما رواه ابن سعد ( 4 / 85 ) بسند صحيح عن محمد ابن سيرين قال:"دخل سلمان على أبي الدرداء في يوم جمعة ، فقيل له: هو نائم ، قال: فقال: ما له ؟ قالوا: إنه إذا كان ليلة الجمعة أحياها و يصوم يوم الجمعة ، قال: فأمرهم فصنعوا طعاما في يوم جمعة ، ثم أتاهم فقال: كل ، قال: إني صائم ، فلم يزل به حتى أكل ، ثم أتيا النبي"
صلى الله عليه وسلم فذكرا له ذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عويمر ! سلمان أعلم منك ، و هو يضرب @على فخذ أبي الدرداء ، عويمر ! سلمان أعلم منك
( ثلاث مرات ) ". فذكره ."
قلت: و هذا إسناد مرسل صحيح .