فهرس الكتاب

الصفحة 2102 من 3700

2100 -"كان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض ، و رايته سوداء".

قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"5 / 136:

أخرجه الترمذي ( رقم 1681 ) و ابن ماجة ( 2 / 189 ) و الحاكم ( 2 / 105 ) و

الخطيب في"التاريخ" ( 14 / 332 ) عن يحيى بن إسحاق السيلحيني حدثنا يزيد بن

حيان أخبرني أبو مجلز لاحق بن حميد عن ابن عباس مرفوعا . و قال الترمذي:""

حديث حسن غريب". و أقول: بل هو حسن لغيره ، فابن حيان هذا - و هو أخو مقاتل"

بن حيان - صدوق يخطىء ، كما قال الحافظ ، و قال الذهبي في"التلخيص"متعقبا

على الحاكم ، و قد ذكره شاهدا:"قلت: يزيد ضعيف". و شاهد الحديث ما رواه

شريك عن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه:"أن النبي صلى الله"

عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح و لواؤه أبيض". أخرجه أبو داود ( 1 / 405 ) و"

النسائي ( 2 / 30 ) و ابن ماجة و الترمذي أيضا ( 1679 ) و الحاكم و قال:""

صحيح على شرط مسلم". قلت: و بيض له الذهبي ، أو هكذا وقع في"تلخيصه"، و"

فيما قاله الحاكم نظر ، فإن شريكا - و هو ابن عبد الله القاضي - لم يحتج به

مسلم ، و إنما روى له مقرونا بغيره أو متابعة ، ثم هو إلى ذلك سيء الحفظ ، فهو

حسن الحديث في الشواهد كما هنا ، فإنه يشهد للشطر الأول من الحديث . و يشهد

للشطر الثاني منه حديث أبي يعقوب الثقفي حدثني يونس بن عبيد - مولى محمد بن

القاسم - قال: بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب يسأله عن راية رسول

الله صلى الله عليه وسلم ما كانت ؟ فقال:@"كانت سوداء مربعة من نمرة".

أخرجه أبو داود و الترمذي ( 1680 ) و أحمد ( 4 / 297 ) ، و قال الترمذي:""

حديث حسن غريب". و أقول: إنما هو حسن لغيره لأن يونس بن عبيد المولى مجهول ."

و أبو يعقوب - و اسمه إسحاق بن إبراهيم - ضعيف . و له شاهد آخر من رواية عاصم

عن الحارث بن حسان قال:"قدمت المدينة ، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم"

قائما على المنبر ، و بلال قائم بين يديه ، متقلد سيفا ، و إذا راية سوداء ،

فقلت: من هذا ؟ قالوا: هذا عمرو بن العاص قدم من غزاة". أخرجه ابن ماجة"

أيضا ، و أحمد ( 3 / 481 ) من طريق أبي بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود به .

و في رواية لأحمد من طريق سلام بن سليمان النحوي أبي المنذر حدثنا عاصم بن أبي

النجود عن أبي وائل عن الحارث به . فأدخل بينهما أبا وائل . و كذلك أخرجه

الترمذي ( 3269 و 3270 ) ، و سكت عنه . قلت: و إسناده حسن ، على الرواية

الأخرى و هي الصحيح ، كما قال الحافظ في"التهذيب".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت