2477 -"الراعي يرمي بالليل ، و يرعى بالنهار".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"5 / 622:
أخرجه البيهقي ( 5 / 151 ) عن ابن وهب: أخبرني عمر بن قيس عن عطاء بن أبي رباح
قال: سمعت ابن عباس يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره .
قلت: و هذا إسناد ضعيف جدا ، عمر بن قيس و هو المكي المعروف بـ ( سندل ) متروك
كما في"التقريب". لكن لابن وهب إسناد آخر فيه خير من هذا و أقوى ، فقد قال
: أخبرني يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد
الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . أخرجه البيهقي . قلت: و هذا إسناد
مرسل صحيح ، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم . و يشهد له ما رواه مسلم بن خالد عن
عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا
بالليل . أخرجه البزار ( 1139 ) و البيهقي أيضا . قلت: و إسناده كلهم ثقات
رجال مسلم غير مسلم بن خالد - و هو المكي المعروف بـ ( الزنجي ) - و هو صدوق
كثير الأوهام ، كما قال الحافظ ، و هو فقيه معروف@ من شيوخ الإمام الشافعي ،
فالحديث بمجموع هذه الطريق و التي قبلها حسن عندي ، و لاسيما و قد قال الحافظ
في"التلخيص" ( 2 / 263 ) في حديث ابن عمر:"رواه البزار بإسناد حسن ، و"
الحاكم و البيهقي". قلت: و لم أره في"المستدرك"للحاكم ، و قد رواه"
البيهقي من طريقه . و له شاهد آخر ، يرويه بكر بن بكار: أخبرنا إبراهيم بن
يزيد أخبرنا سليمان الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده:"أن رسول الله"
صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا بالليل و أي ساعة من النهار شاؤوا"."
أخرجه الدارقطني ( ص 279 ) و قال المعلق عليه:"قال ابن القطان: و إبراهيم"
بن يزيد هذا إن كان هو الخوزي فهو ضعيف ، و إن كان غيره فلا يدرى من هو ؟ و بكر
بن بكار قال فيه ابن معين: ليس بالقوي". و قال الحافظ:"و إسناده ضعيف"."
قلت: و قد بدت لي ملاحظات على كلام الحافظ و غيره ، و من المفيد بيانها:
أولا: قوله:"رواه البزار بإسناد حسن و ..."يوهم أنه عند البزار من غير
طريق مسلم بن خالد الذي في طريق البيهقي عن الحاكم ، و ليس كذلك ، فإن الزيلعي
في"نصب الراية" ( 3 / 86 ) عزاه للبزار وحده في"مسنده"من الطريق نفسها ،
و به أعله الهيثمي في"المجمع" ( 3 / 260 ) ، فقال:"و فيه مسلم بن خالد"
الزنجي و هو ضعيف و قد وثق"."
ثانيا: تردد ابن القطان في إبراهيم بن يزيد هل هو الخوزي أو غيره ؟ أجاب عنه
الحافظ في"اللسان"بقوله:"قلت: هو الخوزي لا ريب فيه مما يظهر لي . و"
الله أعلم". @قلت: و يؤيده أنه ذكر في ترجمته أن ابن عدي قال - و قد روى له"
حديثا آخر عن سليمان -:"و الظاهر أنه إبراهيم بن يزيد الخوزي ، فإنه يروي عن"
سليمان ، و هو الأحول ..."."
ثالثا: قوله:"قال فيه ابن معين: ليس بالقوي". لم أره في ترجمته من""
الميزان " و"اللسان". و إنما فيهما عن ابن معين أنه قال فيه: " ليس بشيء""
.و كذلك رواه عنه ابن أبي حاتم في"الجرح و التعديل" ( 1 / 1 / 383 ) . نعم
، لقد روى قبله عن أبيه أنه قال فيه:"ليس بالقوي". فالظاهر أن بصر بن
القطان انتقل إليه حين نقل عنه ! و الله أعلم .