1692 -"إن لله أقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد ، و يقرهم فيها ما بذلوها ، فإذا منعوها نزعها منهم ، فحولها إلى غيرهم".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 264:
أخرجه ابن أبي الدنيا في"قضاء الحوائج" ( رقم 5 ) و الطبراني في"الأوسط"
( 5295 ) و أبو نعيم في"الحلية" ( 6 / 115 و 10 / 215 ) و الخطيب في
"التاريخ" ( 9 / 459 ) عن محمد بن حسان السمتي حدثنا عبد الله بن زيد الحمصي
حدثنا الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة عن ابن عمر مرفوعا به .
قلت: و هذا إسناد ضعيف محمد بن حسان السمتي صدوق لين الحديث كما قال الحافظ .
و عبد الله بن زيد الحمصي ، قال الأزدي ضعيف .@
قلت: لكنه قد توبع كما يأتي . و الحديث قال الهيثمي في"المجمع" ( 8 / 192 )
: " رواه الطبراني في"الأوسط"و " الكبير"و فيه محمد بن حسان السمتي ،"
وثقه ابن معين و غيره و فيه لين ، و لكن شيخه أبو عثمان عبد الله بن زيد الحمصي
ضعفه الأزدي"."
قلت: تابعه معاوية بن يحيى الشامي أبو عثمان: حدثنا الأوزاعي به . أخرجه يحيى
ابن منده في"أحاديثه" ( ق 91 / 1 ) و تمام في"الفوائد" ( 27 / 2 ) و أبو
نعيم في"أخبار أصبهان" ( 2 / 276 ) و ابن عساكر في"التاريخ"( 16 / 395 /
1 )و الضياء في"المنتقى من مسموعاته بمرو" ( 15 / 1 ) . أورده ابن عساكر في
ترجمة أبي عثمان الشامي هذا و روى عن أبي أحمد - و هو ابن عدي - أنه قال:
"منكر الحديث". و قال أبو بكر الكلاباذي في"مفتاح المعاني" ( 257 / 1 ) :
حدثنا محمد بن عبد الله الفقيه حدثنا الدقيقي أبو محمد عبد الله بن يزيد عن
الأوزاعي به .
قلت: و أبو محمد بن عبد الله بن يزيد لم أعرفه ، و في الرواة عن الأوزاعي عبد
الله بن يزيد بن راشد القرشي الدمشقي المقري أبو بكر و هو ثقة ، مات سنة( 218
)روى عنه أبو زرعة و غيره ترجمه ابن أبي حاتم ، لكن يبدو أن في السند سقطا فإن
هذا كنيته أبو بكر ، و الراوي للحديث كنيته أبو محمد الدقيقي ، فلعل الساقط بين
أبي محمد و عبد الله بن يزيد . و الله أعلم . و على كل حال فالحديث عندي حسن
بمجموع هذا المتابعات ، و قد قال المنذري في"الترغيب" ( 3 / 250 ) :@"رواه ابن أبي الدنيا و الطبراني في"الكبير " و"الأوسط"، و لو قيل بتحسين"
إسناده لكان ممكنا"."
قلت: يعني من الطريق الأولى ، فكيف لا يكون حسنا بالطريقين الآخرين ؟ لاسيما
و له شاهد من حديث ابن عباس مرفوعا بلفظ:"ما من عبد أنعم الله عليه نعمة"
فأسبغها عليه ، ثم جعل من حوائج الناس إليه فتبرم ، فقد عرض تلك النعمة للزوال
". قال المنذري و تبعه الهيثمي:"رواه الطبراني في"الأوسط"و إسناده جيد
" . كذا قالا ، و فيه نظر فإنه في"الأوسط" ( 7679 / 2 ) من طريق إبراهيم بن"
محمد السامي حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس . و قال:
"تفرد به إبراهيم بن محمد السامي".
قلت: الوليد و ابن جريج مدلسان . و السامي بالمهلمة و ابن محمد بن عرعرة ثقة
حافظ ، و من طريقه رواه أبو نعيم في"أخبار أصبهان" ( 1 / 175 ) .
قلت: و له شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا به . أخرجه أبو نعيم في"أخبار"
أصبهان" ( 1 / 80 ) من طريق أحمد بن يحيى المصيصي حدثنا الوليد بن مسلم عن"
الأوزاعي عن ابن جريج عن عطاء عنه . و هذا إسناد ضعيف ، فإنه مع عنعنة الوليد و
ابن جريج فيه المصيصي هذا ، قال ابن طاهر:"روى عن الوليد بن مسلم مناكير".
قلت: و كأنه يعني ، و هو منكر إسنادا لا متنا للطرق المتقدمة . و الله أعلم .@