أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1179 من 3700

1177 -"أدوا صاعا من بر أو قمح بين اثنين أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل حر و عبد و صغير و كبير".

قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"3 / 170:

أخرجه الدارقطني ( 223 و 224 ) و أحمد ( 5 / 432 ) عن الزهري عن عبد الله بن

ثعلبة بن صعير - أو عن ثعلبة - عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

: فذكره .

قلت: و هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنهم اختلفوا في صحبة عبد الله بن ثعلبة لكنه

قال في هذه الرواية و غيرها:"عن أبيه". فهو مسند ، و قد أخرجه الضياء

المقدسي في"الأحاديث المختارة"كما في"زوائد الجامع الصغير" ( ق 9 / 2 ) @ و للحديث شواهد كثيرة خرجت طائفة منها في"التعليقات الجياد"و منها عن ابن

عمر عند الدارقطني ( ص 221 ) و عنده ( 220 ) و الشحامي في"تحفة العيد"( ق

191 / 2 )عن ابن عمرو ، و الطبراني في"الأوسط" ( 1 / 88 / 1 ) : حدثنا محمد

ابن موسى حدثنا إسماعيل بن يحيى حدثنا الليث بن حماد عن غورك أبي عبد الله

الجعفري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله مرفوعا بلفظ:"صدقة"

الفطر على كل إنسان: مدان من دقيق أو قمح و من الشعير صاع و من الحلوى: زبيب

أو تمر صاع"و قال:"لم يروه عن جعفر إلا غورك و لا عنه إلا الليث بن حماد

الأصطخري"."

قلت: و هذا سند ضعيف جدا ، قال الدارقطني: غورك ضعيف جدا و من دونه ضعفاء:

الليث و غيره .

قلت: و رواه في"سننه" ( 225 ) بسند صحيح عن جابر مرفوعا دون ذكر الحلوى .

و في رواية لأحمد و أبي داود ( 1619 ) و البيهقي ( 4 / 163 و 164 و 167 ) من

طريق النعمان بن راشد عن الزهري به نحوه ، و زاد:"غني أو فقير أما غنيكم"

فيزكيه الله و أما فقيركم فيرد الله عليه أكثر مما أعطاه". و هو رواية"

للدارقطني .

قلت: و النعمان بن راشد فيه ضعف ، قال الحافظ:"صدوق سيء الحفظ". ثم أخرجه

الدارقطني ( 224 ) من طريق سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن ابن عباس

مرفوعا نحو حديث الترجمة لكنه زاد:"يهودي أو نصراني". و هذه زيادة منكرة

تفرد بها الطويل ، قال الدارقطني عقبه: @"سلام الطويل متروك الحديث و لم يسنده"

غيره"."

قلت: و زيد العمي ضعيف .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت