1778 -"البركة مع أكابركم".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 380:
أخرجه ابن حبان ( 1912 ) و أبو بكر الشافعي في"الفوائد" ( 97 / 1 - 2 )
و محمد بن مخلد العطار في"المنتقى من حديثه" ( 2 / 16 / 2 ) و أبو نعيم
في"الحلية" ( 8 / 172 ) و ابن عدي في"الكامل" ( ق 44 / 1 ) و الحاكم
في"المستدرك" ( 1 / 62 ) و في"علوم الحديث" ( ص 48 ) و الخطيب في""
التاريخ" ( 11 / 165 ) و القضاعي في"مسند الشهاب" ( 5 / 1 ) و ابن عساكر"
في"التاريخ" ( 13 / 290 / 1 و 14 / 10 / 1 ) و الضياء في"المختارة"( 64
/ 35 / 2 )عن عبد الله بن المبارك عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس به
و قال الحاكم:"صحيح على شرط البخاري". و وافقه الذهبي ، و هو كما قالا . و
وقع في"الترغيب" ( 1 / 66 ) أنه قال:"على شرط مسلم"و هو خطأ . و قال
ابن عدي:"لا يروى إلا عن ابن المبارك ، و الأصل فيه مرسل".
قلت: ابن المبارك ثقة ثبت إمام ، فلا يضره إرسال من أرسله ، على أن له شاهدا
من حديث أنس يرويه سعيد بن بشير عن قتادة عنه مرفوعا به .@ أخرجه ابن عدي ( ق177 / 2 ) و قال:"غريب ، و لا أرى بما يروى عن سعيد بن بشير بأسا ، و لعله"
يهم في الشيء بعد الشيء و يغلط ، و الغالب على حديثه الاستقامة ، و الغالب عليه
الصدق"."
( تنبيه ) هكذا لفظ الحديث عند الوليد بن مسلم و جمع سواه عند من ذكرنا ، رووه
كلهم عن ابن المبارك به . و خالفهم محمد بن عبد الرحمن بن سهم فقال: أخبرنا
عبد الله بن المبارك ... بلفظ:"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سقى"
قال: ابدؤا بالكبراء ، أو قال: بالأكابر". أخرجه أبو يعلى ( 2 / 638 ) و من"
طريقه الضياء .
قلت: و هو بهذا اللفظ شاذ لمخالفة ابن سهم فيه الثقات ، مع قول ابن حبان فيه:
"ربما أخطأ". لاسيما و لفظه مخالف بظاهره للحديث المتفق عليه عن أنس:""
الأيمنون فالأيمنون". إلا أن يؤول ، و لا حاجة إلى ذلك لأن التأويل فرع"
التصحيح ، فتأمل .
قلت: و أنكر منه لفظا ما رواه نعيم بن حماد عن عبد الله بن المبارك بلفظ:
"الخير ..."مكان البركة". أخرجه البزار ( رقم - 1957 ) . و نعيم ضعيف . و"
تابعه النضر بن طاهر: حدثنا ابن المبارك به . أخرجه الديلمي ( 2 / 136 ) .
و النضر ضعيف جدا كما قال ابن عدي .
[1] مضى تخريجه برقم ( 1771 ) . اهـ .