541 -"قال الله عز وجل: الكبرياء ردائي و العزة إزاري ، فمن نازعني واحدا منهما ألقيه في النار".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"2 / 69:
أخرجه أحمد ( 2 / 248 ) : حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن الأغر عن
أبي هريرة - قال سفيان أول مرة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم
أعاده فقال: الأغر عن أبي هريرة - قال ... فذكره .
قلت: و هذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح و سفيان هو ابن عيينة و هو و إن كان
سمع من عطاء بعد اختلاطه ، فقد تابعه سفيان الثوري و قد سمع منه قبل الاختلاط
فقال أحمد أيضا ( 2 / 376 ) : حدثنا عبد الرزاق: أنبأنا سفيان عن عطاء بن
السائب به . إلا أنه قال:"و العظمة"بدل"و العزة". و كذلك أخرجه أبو
داود ( 4090 ) و ابن ماجه ( 4174 ) و أحمد أيضا ( 2 / 414 ، 427 ، 442 ) و الضياء في"المختارة" ( 61 / 246 / 1 ) من طرق أخرى عن عطاء به . و أخرجه
ابن حبان في"صحيحه" ( 49 - موارد ) و ابن ماجه أيضا ( 4175 ) و الواحدي في
"تفسيره" ( 4 / 61 / 2 ) من طريقين آخرين عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا به . فهذا إسناد آخر لعطاء و لعله من تخاليطه . و يرجح
اللفظ الأول أمران: الأول: أن أبا إسحاق - و هو السبيعي - رواه عن أبي مسلم الأغر حدثه عن أبي سعيد الخدري و أبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"العز إزاره و الكبرياء رداؤه فمن نازعني بشيء منهما عذبته". أخرجه
مسلم في"صحيحه" ( 8 / 35 - 36 ) و البخاري في"الأدب المفرد" ( 552 ) و اللفظ له .@ و الآخر: قوله صلى الله عليه وسلم في حديث آخر:"فإن رداءه الكبرياء و إزاره العزة ...". أخرجه أحمد و غيره في حديث لفضالة بن عبيد ،
و هو الآتي بعد هذا .
( تنبيه ) أورد المنذري هذا الحديث في"الترغيب" ( 4 / 16 ) من رواية مسلم عن
أبي سعيد و أبي هريرة بلفظ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله
عز وجل: العز إزاري و الكبرياء ردائي ... و هذا مخالف لما في"مسلم"و كذا
البخاري كما ترى ، ثم قال:"و رواه البرقاني في"مستخرجه"من الطريق الذي"
أخرجه مسلم و لفظه ... فذكره باللفظ الذي عزاه لمسلم إلا أن تمامه بلفظ البخاري
، و لفظ مسلم مختصر:"فمن ينازعني عذبته". و بلفظ البرقاني أورده السيوطي
في"الجامع الصغير"و عزاه لسمويه . و للحديث طريق أخرى عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكيه عن ربه عز وجل قال:"الكبرياء ردائي ،"
فمن نازعني ردائي قصمته". أخرجه الحاكم ( 1 / 61 ) من طريق سهل بن بكار حدثنا"
حماد بن سلمة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عنه و قال:"صحيح على شرط مسلم"،
و وافقه الذهبي ، و هو كما قالا .@