2845 -"إن رجلا من بني إسرائيل سأل رجلا أن يسلفه ألف دينار ، فقال له: ائتني"
بشهداء أشهدهم عليك ، فقال: كفى بالله شهيدا . قال: فائتني بكفيل . قال: كفى
بالله كفيلا . قال: صدقت . قال: فدفع إليه ألف دينار إلى أجل مسمى فخرج في
البحر و قضى حاجته و جاء الأجل الذي أجل له ، فطلب مركبا فلم يجده فأخذ خشبة
فنقرها فأدخل فيها ألف دينار ، و كتب صحيفة إلى صاحبها ثم زجج موضعها ، ثم أتى
بها البحر فقال: اللهم إنك قد علمت أني استسلفت من فلان ألف دينار فسألني
شهودا و سألني كفيلا ، فقلت: كفى بالله كفيلا فرضي بك و قد جهدت أن أجد مركبا
أبعث إليه بحقه فلم أجد و إني استودعتكها ، فرمى بها في البحر ! فخرج الرجل
الذي كان أسلفه ينظر لعل مركبا يقدم بماله فإذا هو بالخشبة التي فيها المال ،
فأخذها حطبا فلما كسرها وجد المال و الصحيفة فأخذها ، فلما قدم الرجل قال له:
إني لم أجد مركبا يخرج ، فقال: إن الله قد أدى عنك الذي بعثت به في الخشبة ،
فانصرف بالألف راشدا"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"6 / 829:
أخرجه أحمد ( 2 / 348 ) و من طريقه الأصفهاني في"الترغيب"( ص@ 610 - مصورة
الجامعة الإسلامية )عن يونس بن محمد عن الليث: حدثنا جعفر بن ربيعة عن عبد
الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: فذكره . قلت: و هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين ، و
قد علقه البخاري في أماكن من"صحيحه"( 1498 و 2063 و 2291 و 2404 و 2430 و
2734 و 6261 )بصيغة الجزم:"و قال الليث .."، و قد وصله في رواية أبي ذر و
أبي الوقت فقال: حدثنا عبد الله بن صالح: حدثني الليث .. كما في"الفتح"(
4 / 470 )و علق طرفا منه في المكان الأخير المشار إليه ، فقال: و قال عمر بن
أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة . و وصله في"الأدب المفرد" ( 1128 ) و ابن
حبان ( 6453 - الإحسان ) و هذا ضعيف ، عمر بن أبي سلمة هو الزهري القاضي ، قال
الحافظ في"التقريب":"صدوق يخطىء". و قال الذهبي في"المغني":"ضعفه"
ابن معين ، و قال النسائي و غيره: ليس بالقوي". قلت: فمثله لا يحتج به ، و"
إنما في المتابعات و الشواهد ، و قد خالف هنا الرواية الأولى الصحيحة في مواضع
منها قوله:"ستمائة دينار"مكان الألف . و زاد في آخره ، فقال:"قال أبو"
هريرة: فلقد رأيتنا يكثر مراؤنا و لغطنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
بيننا أيهما آمن". و غفل عن هذا كله المعلق على"الإحسان / المؤسسة"( 14 /"
409 )، فزعم أن إسناده حسن ! و هو إلى ذلك لم يتنبه إلى النكارات التي وقعت
فيه ! و لعله لذلك لم يورده الهيثمي في"الموارد"، و قد استدركته عليه في""
ضعيف الموارد". @و على عكس هذا فقد ضعف بعضهم رواية البخاري الموصولة بعبد"
الله بن صالح ، و يعرف الجواب من تخريج أحمد من طريق غيره . و انظر تعليقي على
"مختصر البخاري" ( 2 / 20 ) .